Мы - волки, и нас по сравненью с собаками мало . (Страница 1 из 2)
Мы как на расстрелеНа землю ложились без стона.Но мы уцелели,Хотя и живем вне закона.
Мы - волки, нас мало,Нас, можно сказать,- единицы.Мы те же собаки,Но мы не хотели смириться.
Вам блюдо похлебки,Нам проголодь в поле морозном,Звериные тропки, Сугробы в молчании звездном.
Вас в избы пускаютВ январские лютые стужи,А нас окружаютФлажки роковые все туже.
Вы смотрите в щелки,Мы рыщем в лесу на свободе.Вы в сущности - волки,Но вы изменили породе.
Вы серыми были,Вы смелыми были вначале.Но вас прикормили,И вы в сторожей измельчали.
И льстить и служитьВы за хлебную корочку рады,Но цепь и ошейникДостойная ваша награда.
Дрожите в подклети,Когда на охоту мы выйдем.Всех больше на светеМы, волки, собак ненавидим.
2 Ответ от Бровко 2016-10-08 07:46:51- Зарегистрирован: 2012-11-22
- Сообщений: 2,568
С чего вдруг интерес к монархисто деревенской лирике ? Или как литературное наследство националистов ?
3 Ответ от Мещеряков 2016-10-08 09:20:15- Зарегистрирован: 2012-11-15
- Сообщений: 11,613
Если не пробрало, значит не ваше, Александр Владимирович
4 Ответ от Мещеряков 2016-10-08 09:35:42- Зарегистрирован: 2012-11-15
- Сообщений: 11,613
- Зарегистрирован: 2013-02-25
- Сообщений: 500
Википедия рулитВладимир Алексеевич Солоухин (14 июня 1924, село Алепино, Владимирская губерния (ныне Собинский район Владимирской области) — 4 апреля 1997, Москва) — русский советский писатель и поэт, видный представитель «деревенской прозы».После службы в РККА (1942—1945, в охране Кремля), Владимир Солоухин начал всерьёз заниматься литературной деятельностью. В 1951 году окончил Литературный институт имени А. М. Горького. Член КПСС с 1952 года. Был членом редколлегии журнала «Молодая гвардия» (1958—1981), редколлегии, а затем Совета редакции журнала «Наш современник».На Общемосковском собрании писателей 31 октября 1958 года принял участие в осуждении романа Б. Л. Пастернака «Доктор Живаго». Солоухин отметил о лауреате Нобелевской премии, что Пастернаку следует стать эммигрантом: «Он там ничего не сможет рассказать интересного. И через месяц его выбросят, как съеденное яйцо, как выжатый лимон. И тогда это будет настоящая казнь за предательство, которое он совершил».
Так то да, монархист, националист и борец с РИЖИМОМ Который боротся начал после начала перестройки
6 Ответ от Мещеряков 2016-10-08 11:59:12- Зарегистрирован: 2012-11-15
- Сообщений: 11,613
Так то да, монархист, националист и борец с РИЖИМОМ Который боротся начал после начала перестройки
Роман, я его узнал и начал читать в конце 1980-х годов, кроме стихов он писал публицистические статьи. Его брошюру самиздатовскую "Читая Ленина" передавали с рук на руки и националисты и демократы, "зачитывая до дыр".
Из той же Википедии:
Журнал «Коммунист» в № 2 за 1982 год содержал резкие нападки на писателя, в которых Солоухина обвиняли в «заигрывании с боженькой».[5] Затем кампания против «религиозно-мистических взглядов члена КПСС Солоухина» вылилась в специальное «литературное» постановление ЦК КПСС против писателей-патриотов (июль 1982)[6].
Публичные выступления В. А. Солоухина времён поздней «перестройки» (конец 1980-х годов) проходили, в отличие от официозных речей прошлых лет, уже с позиций идеализации дореволюционной России.
В статье «Читая Ленина» Солоухин одним из первых открыто высказал мысл ь, что необходимо пересмотреть взгляд на фигуру Ленина в истории России. В годы «перестройки» была популярна мысль, что преступления эпохи правления Сталина являются «извращением ленинских принципов», Солоухин же обосновывал противоположный тезис — что они являются закономерным продолжением ленинской политики. Статья «Читая Ленина» вызвала критику даже со стороны соратников Солоухина по антикоммунистическому лагерю. Например, А. Собчак назвал эту статью «грубой подтасовкой» и «недобросовестной, односторонней критикой Ленина»:
Владимир Солоухин много путешествовал, его произведения переведены на иностранные языки. Оставил большое поэтическое наследие, среди которого выделяется стихотворение «Три черёмуховых дня». Автор в последние годы жизни читал «Черёмуху» со сцены на всех литературно-художественных мероприятиях, куда его приглашали.
В октябре 1990 года подписал "Римское обращение". В 1990-е годы Солоухин испытал сильное разочарование от перестройки, на которую сначала возлагал большие надежды. Был возмущен реформами (в частности, приватизацией), приводимыми правительством Ельцина — Гайдара — Чубайса, и категорически не принял новые демократические порядки:
Солоухин от перестройки многого ждал: свободы слова, освобождения от тех пут, которыми мы были связаны в советское время. Но потом он очень разочаровался, потому что не оказалось в перестроечное время настоящего национального деятеля, который обратил бы её на пользу страны <…> Солоухин был расстроен, что перестройка не улучшила общего положения дел в стране. Он был возмущён приватизацией, совершенно не принял новые демократические порядки <…> «В какой же пропасти мы все оказались сегодня, в какой выгребной яме сидим, что те десятилетия насилия и крови, искусственного голода кажутся теперь чуть ли не раем, вызывают ностальгические чувства?» — писал он
[Демократия —] это ширма, за которой группа людей, называющих себя демократами, навязывает населению свой образ мышления, вкусы, пристрастия. Демократия как цель — абсурд. Это лишь средство для достижения каких-то целей. Ленин, большевики до 17-го года все демократами были. А взяли власть — такую демократию устроили, до сих пор расхлебать не можем[9].
Был ярым монархистом, носил на пальце перстень с изображением царя Николая II.
Солоухин умер 4 апреля 1997 года в Москве, отпевание прошло в Храме Христа Спасителя в Москве. Солоухин был первым, кто был отпет в храме после его открытия[10]. Похоронен в родном селе Алепине.Вот теперь полная информация о Солоухине.
7 Ответ от дядя Серёжа 2016-10-08 12:26:47- Зарегистрирован: 2013-01-29
- Сообщений: 2,845
С чего вдруг интерес к монархисто деревенской лирике ? Или как литературное наследство националистов ?
Как педагог, подозреваю неизжитые подростковые комплексы.
8 Ответ от Roman 2016-10-08 17:52:59- Зарегистрирован: 2013-02-25
- Сообщений: 500
Вот теперь полная информация о Солоухине.
Я и не писал, что дал полную информацию. Меня всегда настораживают "личности", которые стали ярыми монархистами после перестройки и были ярыми коммунистами до перестройки. Такое удивительное совпадение в биографии, да?
Был ярым монархистом, носил на пальце перстень с изображением царя Николая II.
Угу, царя. Для современных патриотов ожидаемая ошибка
9 Ответ от Nerve 2016-10-10 14:02:55 (2016-10-10 14:03:25 отредактировано Nerve)- Зарегистрирован: 2013-05-25
- Сообщений: 2,575
Вообще-то, культ волка больше характерен для Кавказа. У славян он связан с демоническим миром, с потусторонним вообще.Предлагаю статью с Кавказского узла: О культе волка в традициях народов Северного Кавказа . Повторяю ссылку на энциклопедию символов и геральдики: Волк.
Тут, под ссылкой, герб "республики Ичкерии" образца 1990 г.
Так что контекст может быть понят по-разному. Архаика, все-таки. Неконструктивно.
10 Ответ от Мещеряков 2016-10-10 15:20:56- Зарегистрирован: 2012-11-15
- Сообщений: 11,613
Так что контекст может быть понят по-разному. Архаика, все-таки. Неконструктивно.
Самое близкое к нам территориально понятие - тамбовский волк. А Солоухин нашел аналогию человеческого общества с миров животных и достаточно точно у него получилось показать сущность "волков" и "собак" человеческого общества.
11 Ответ от dima1 2016-10-10 15:29:08- Зарегистрирован: 2012-12-20
- Сообщений: 3,706
А по мне всё гораздо проще : " Человек,человеку ,друг, товарищ и . волк " (с)
12 Ответ от дядя Серёжа 2016-10-10 21:13:41- Зарегистрирован: 2013-01-29
- Сообщений: 2,845
- Зарегистрирован: 2012-11-15
- Сообщений: 11,613
Может быть не совсем в тему, но волки присутствуют .
14 Ответ от Мещеряков 2016-10-14 11:45:30- Зарегистрирован: 2012-11-15
- Сообщений: 11,613
Владислав Медяник
Мы волки 15 Ответ от Мещеряков 2016-10-22 07:44:52- Зарегистрирован: 2012-11-15
- Сообщений: 11,613
Символом ЧМ 2018 станет волк Забивака.
Вице-премьер Мутко: «Волк подойдет многим нашим ребятам и будет олицетворять нашу страну».
16 Ответ от дядя Серёжа 2016-10-22 14:11:58- Зарегистрирован: 2013-01-29
- Сообщений: 2,845
А символом нашей сборной станет волк Незабивака
17 Ответ от dima1 2016-10-22 16:44:16- Зарегистрирован: 2012-12-20
- Сообщений: 3,706
Да ладно.футбольные проблемы как-то уже привычны,а вот ноне вырвался на стадион с внуками вспомнить юность. а там в любимой мною с детства игре -регби капитан команды столицы Черноземья. смотрите сами:
т.ч. тревоги Олега и его соратников небеспочвенны
18 Ответ от Мещеряков 2016-10-22 17:23:48- Зарегистрирован: 2012-11-15
- Сообщений: 11,613
А символом нашей сборной станет волк Незабивака
19 Ответ от дядя Серёжа 2016-10-23 13:53:45- Зарегистрирован: 2013-01-29
- Сообщений: 2,845
- Зарегистрирован: 2013-07-18
- Сообщений: 1,420
Социальная структура волчьей стаи.
Характер отношений в стае альтруистичен. То есть каждое животное подчиняет свои личные интересы интересам всего "коллектива". При иных взаимоотношениях стая как единый организм существовать не может. Ранг животного зависит от уровня развития психики, а не только от физических данных.Ведь, как известно, выживает не столько самый сильный, сколько самый умный. А вожаку приходится организовывать охоту (у волков групповой загонный тип охоты, требующий хорошей организации), принимать решения о разделе добычи. Поэтому в стае царит мир и покой. Младшие слушаются старших и чувствуют себя абсолютно защищенными, а старшие несут бремя ответственности за всех.Волчья стая имеет семь рангов, это прекрасно организованное общество, где каждый понимает свои права и обязанности. Управление происходит без силовых приемов, все четко организовано, роли распределены, никто никого не удерживает, но почему-то все выбирают совместное существование. Выделение социальных рангов в стае слабо связано с полом и старшинством по возрасту. Эти факторы, как и физическая сила, лишь обеспечивают выполнение полезных функций, не более того.Убив оленя, волки прекращают охоту, пока не кончится все мясо и голод не заставит их снова приняться за дело.Вожак – высший социальный ранг. Предполагает ответственность за всю стаю. Вожак решает вопросы местообитания, охоты, защиты, всех организовывает, устанавливает ранги в стае.Своим преимущественным правом на пищу вожак пользуется по собственному усмотрению. Например, отдает свою долю щенкам, если еды недостаточно. В его задачи входит забота обо всех, а щенки – будущее стаи.Если голодающий вожак окажется не в состоянии руководить стаей, в опасности окажутся все, поэтому его преимущественное право на пищу не оспаривается. Сам бы отдал последний кусок, только бы чувствовать себя защищенным!Интересно, что вожак лишен права на защиту, ведь в моменты опасности только он принимает ответственные решения, остальные члены стаи выполняют его распоряжения.Воин – этот ранг могут занимать особи любого пола. Если это волчица, то она не должна быть занята воспитанием потомства.Воины – это команда вожака, обеспечивающая безопасность и пропитание стаи. В случае нападения на защиту встают только воины, у остальных членов стаи – другие задачи.Старший воин – организовывает охоту и охрану, претендент на роль вожака в случае его гибели или невозможности руководить стаей.Мать – взрослая волчица, которая имеет опыт воспитания волчат. Обязанности матери она может выполнять как по отношению к своим детенышам, так и по отношению к детям менее опытных матерей. Рождение "детей" не переводит автоматически волчицу в ранг матери. Как и для любого другого ранга, здесь требуется определенное психофизическое развитие, способность принимать решения, необходимые для жизни.В задачи матери входит выращивание и воспитание потомства. В случае нападения на стаю именно матери уводят всех слабых в безопасное место, в то время как воины держат оборону.Старшая мать – при необходимости может занять ранг вожака. Со старшим воином никогда не конкурирует. Освободившийся ранг занимает наиболее достойный, способный управлять стаей. Никаких поединков для выявления более сильного не происходит.В период вскармливания и выращивания детей все матери стаи находятся под особой защитой и опекой.Размножение – у волков и эта сторона жизни организована очень красиво. Один раз в год стая разбивается на семьи, чтобы произвести на свет и вырастить потомство. К размножению допущены не все. Основное условие – понимать свое место и роль в большой семье-стае. Поэтому те, кто не имеет пары, живет в маленькой волчьей семье третьим, помогая охотиться и воспитывать волчат.Пары волков – на всю жизнь. Если один из партнеров умирает, новая пара не создается…Опекун – несет ответственность за воспитание волчат. Выделяется два подранга: пестун и дядя.Пестун – молодые волчицы или волки, не претендующие на ранг воина, подросший молодняк предыдущего помета. Они находятся в подчинении матерей и выполняют их распоряжения, получая навыки воспитания и обучения подрастающих волчат. Это их первые обязанности в стае.Дядя – это взрослый кобель, не имеющий собственной семьи и помогающий выращивать волчат.Сигнальщик – оповещение стаи об опасностях. Решение принимают более ответственные члены стаи.Щенок – это шестой ранг, никакой ответственности, кроме послушания старших, но дает преимущественное право на питание и защиту.Инвалид – не увечная, а просто старая особь, имеет право на питание и защиту. Волки заботятся о своих стариках.Реплика: Красивая структура, правда? Надеюсь, образ кровожадного волка у читателя несколько померк. И появился образ зверя, живущего по законам Природы, живущего по законам стаи. И законы эти удивляют своей красотой и практичностью. Нам есть чему учиться у Природы.