Русский город с китайской подкладкой
В современном Владивостоке китайцы, скорее, миф. Нет их тут. Ну, есть несколько рынков, гроздь «чифанек»… Но это не то количество, которое способно перейти в новое качество. И далеко не то обилие, которое порой мерещится никогда не бывавшим во Владивостоке жителям т. н. центральной России.
А вот раньше было по-другому. Владивосток был действительно многонациональным, полуазиатским городом. В нем были китайская Миллионка, Корейская слободка, японский квартал Нихондзин Мати… Корейцы, которых выслали в Среднюю Азию в 1937-м (в число высланных попал даже дед Виктора Цоя), японская диаспора со сложнейшей судьбой, китайская — самая многочисленная — все это страшно интересно уже потому, что мы-то с вами того многонационального города не застали.
Благо выходят популярные исторические книги, посвященные жизни иностранцев во Владивостоке. Из недавних назовем труд востоковеда Зои Моргун «Японская мозаика Владивостока», ряд изданий о приморских корейцах… И вот только что вышла книга под названием «Китайская диаспора во Владивостоке». Издательство — «Дальнаука», авторы — историки-краеведы Дмитрий Анча и Нелли Мизь, то есть все серьезно. Предмет описания — жизнь местных китайцев с начала 1870-х, когда они потянулись в только что основанный Владивосток, и до самого конца 1930-х, когда китайцев отсюда выселили и выдавили наряду с корейцами и японцами.
Вот об этой книге мы сегодня и поговорим.
Китайская диаспора, пишут авторы, в прежнее время была самой многочисленной после русского населения. Так, начиная с 1880-х китайцы составляли не менее трети населения Владивостока, порой их доля доходила до 45 %. Например, в 1914 году во Владивостоке жило 58,5 тысячи человек, из них 33,5 тысячи европейцев и 25 тысяч азиатов.
Местных китайцев называли «манзами» (отсюда Манзовка — старое название Сибирцево). Давид Шрейдер, автор книги «Наш Дальний Восток», еще в 1897 году писал, что слышал от владивостокцев такие высказывания: «Не будь манзы… мы все перемёрли бы здесь с голоду». Шрейдер считал, что так оно и есть: «Манза является абсолютно необходимым условием более или менее сносного существования европейца. Без него он сидел бы здесь без пищи, питья и топлива…» Книга «Китайская диаспора во Владивостоке» этот тезис, в общем, подтверждает.
Китайцы — это не только колорит старого Владивостока. Ведь и построен наш город, как показывают Анча и Мизь, в основном руками китайцев, хоть и под руководством русских инженеров и архитекторов.
Уже в 1870-х манзы начали открывать кирпичные заводы, что привело к общему снижению цен на кирпичи.
Военное, морское, гражданские ведомства, простые жители — в китайских руках нуждались все. Китайцы строили даже док Цесаревича и Триумфальные ворота. Два здания Приморского областного управления, почтамт на Светланской, железнодорожный вокзал — все это тоже они. Китайскими строителями возведены даже многие объекты Владивостокской крепости — казарменные городки, дороги, фортификационные сооружения… Вот подпись к одному из фото (в книге — множество редких фотографий), говорящая сама за себя: «Форт Русских на горе Русских острова Русского, сооруженный в 1900 году китайскими рабочими».
Когда в 1900 году в Китае случилось «боксерское восстание» и Владивосток покинули китайские рабочие, строительство объектов военного порта оказалось под угрозой срыва. Из-за недостатка рабочих рук пришлось отложить (читай: отменить) строительство трехэтажного здания Морского собрания, третьего сухого дока в Гнилом Углу…
Грузовыми извозчиками во Владивостоке были сплошь китайцы. Лодки-«шампуньки» сновали на Чуркин, на Русский, на Улисс… (вот бы сейчас китайцам доверили прибрежные морские сообщения, а то связь между материковым Владивостоком и островными территориями теперь, кажется, куда хуже, чем при царе). Разносчики овощей, торговцы, водоносы… — все это тоже китайцы. Была даже китайская полиция (!) при городском полицейском управлении, сформированная при материальной поддержке китайского торгового общества.
В 1902 году журналист Петр Краснов, посетивший Владивосток, писал, что одна местная дама ему сказала: «Самое большое зло, которое могут нам сделать здесь китайцы, — это уйти разом из Владивостока. Это будет хуже войны. Мы погибнем». Краснов посчитал это преувеличением, но признал, что в таком случае «нежным владивостокским барышням придется стать у плиты, а чиновникам таможенным и иным — ходить с ведрами по воду, тачать сапоги и ставить заплаты на наиболее протираемые в канцеляриях места».
Ну и, конечно, публичные дома, притоны, опиекурильни… — как же без этого всего, без оборотной стороны медали. Со злачной Миллионкой, полной проблем санитарного, криминального, социального характера, стали всерьез разбираться в 1930-х. Помимо всего прочего ожидалась война с Японией, и силовики опасались, что азиатские диаспоры станут хорошей средой для японских агентурных сетей. В 1936-м силы НКВД приступили к ликвидации китайских кварталов. Посольство Китая направляет ноты в НКВД, политбюро ЦК ВКП(б) отдельно обсуждает вопрос «О ликвидации «Миллионки» во Владивостоке»…
В книге также приводится масса интересных данных об общественной жизни владивостокских китайцев, их культуре, развлечениях. Была, оказывается, даже китайская секция при местном отделении Союза писателей.
…И вот это все крайне интересно соотнести с современностью. Китайцев в нынешнем Владивостоке крайне мало, но синофобия в России по-прежнему есть, причем не совсем понятно, откуда она берется, если сами владивостокцы, например, к китайцам относятся в основном хорошо и спокойно. Дешевые вещи, дешевые парикмахерские, дешевые продукты, что особенно важно во время экономического кризиса; правда, падение рубля приводит к тому, что и у китайцев цены неизбежно повышаются, из-за чего китайский бизнес в России оказывается на грани выживания. К тому же в самом Китае уровень жизни растет, и эксперты с беспокойством говорят уже не о «желтой угрозе», а о наметившемся исходе китайцев с Дальнего Востока. Охотно сюда едут только гастарбайтеры из Средней Азии…
Книгу полезно изучить тем, кто пугает (кажется, совершенно бездумно) российское общество «китайской угрозой». В том, прежнем Владивостоке китайцы играли куда более весомую роль. И ничего, никто не боялся, что «Владивосток отдадут Китаю», никакого сепаратизма не наблюдалось. Так, может, лучше иметь дело с фактами, а не только с собственными фантазиями?