Уфимские ответы на национальный вопрос
Участники проекта «Уфа-24» задавали жителям города вопрос: «Уфа — многонациональный город. Скажите, чем, на ваш взгляд, одна национальность отличается от другой?» Эти ответы — своего рода срез межэтнических отношений. По ним можно оценить и градус напряжения, и болевые точки, и источники терпимости
Такси «Лидер»
Черная «хонда» приехала к хостелу на 15 минут раньше назначенного срока. Перед глазами водителя раскачивается православный крестик. 30-летний Виталий твердо уверен, что он русский.
— Я сам здесь родился, мои родители, бабушки и дедушки тоже. Кстати, чистых башкир в Уфе практически нет, в основном они в аулах остались. Башкиры и татары друг друга не очень любят. Нет, конечно, открытой вражды нет, но вот неприятие чувствуется.
Улица 50-летия СССР
Юлия Пастухова, продавец киоска «Печать Уфы»:
— Все национальности различаются только происхождением, местом, где они родились и выросли. Это единственный признак различия. Я русская, но считаю, что ничем не отличаюсь ни от башкир, ни от татар.
Такси, Кировский район
Красивая блондинка Светлана. В ее бежевом «рено» по-женски чисто и вместо шансона играет приятная музыка.
— Плевать всем на национальность! — смеется Светлана. — Я вот сама марийка. Если смотреть глубже, наш народ даже не православный — староверы. А сестра моя недавно вышла за татарина замуж. И ничего, не просил он ее ислам принимать. Они вообще про это не думают! Вот при предыдущем президенте национализм, конечно, в республике ощущался заметнее. Он всю деревню к себе притащил, не башкиру в верха вообще не пробиться было. А сейчас новый, его никто не выбирал, он из Москвы Путиным назначен — кого ему тащить?
Храм Сергия Радонежского
— У нас много крещеных татар, — говорит отец Евгений. — Национальность уже не определяет религию. Многие башкиры и татары принимают православие. У нас в храме есть сложившийся костяк прихожан, среди которых много башкир. Человек часто находится в поиске, и многие обретают успокоение души, придя в православие. Детей у нас часто крестят от смешанных браков. Многие наряду с посещением мечети ходят и в православный храм, ставят свечи, просят совета. Мусульмане в основном приходят не на службу, а просто поставить свечку, подать записку.
Центр реабилитации нарко- и алкозависимых «Ковчег»
— Нельзя сказать, что больше потребляют наркотики русские или башкиры, — рассуждает директор центра реабилитации «Ковчег» Александр Елисеев. — Это так же как сказать, что гриппом болеют больше татары или казахи. Наркомания — это ведь болезнь.
Автобусная остановка «Монумент Дружбы»
Девушка лет двадцати в ожидании автобуса. У нее в руках айфон, на крышке которого изображен флаг Великобритании.
— Действительно ли в Уфе преобладают люди башкирской национальности?
— Ой, я вообще считаю, что башкиры — это вымирающая нация и язык башкирский мертвый. Их осталось очень мало.
— Вы хотели бы уехать на ПМЖ в другой город?
— Конечно. Молодому человеку здесь делать нечего. Я, например, мечтаю уехать в Лондон. Да об этом все мечтают, просто не признаются.
В автобусе маршрута № 274
— В Башкирии народы отличаются друг от друга обычаями, традициями, — рассуждает Александр Афимов, водитель автобуса. — Вот я — чуваш. Был бы я мусульманином, не был бы крещен. Да и праздники у нас сильно различаются.
Государственное собрание — Курултай Республики Башкортостан
Римма Утяшева, депутат законодательного собрания, рассказывает:
— Я считаю, что самое главное — это межнациональное общение. В детстве я впервые услышала слово «нацмен», так называли представителей всех народов, кроме русского, представителей национальных меньшинств. Но это неправильно. Русский язык не главный, он объединяющий, помогает всем языкам. Иногда некоторые политиканы кричат у нас: «Трагедия! Закрывают татарские школы!» Я всегда очень резко отвечаю: «Трагедия в том, что закрывают сельские школы!»
Радио «Свобода»
Корреспондент радио «Свобода» Карим Яушев считает, что в отношениях между татарами и башкирами республики есть проблемы:
— Мне надоело видеть, что башкиры не хотят поддерживать национальные интересы татар в Башкортостане. Они строят «мосты дружбы» только с казанскими татарами, а мы остаемся в стороне.
Улица Карла Маркса
— В Башкирии сегодня проживают более ста национальностей. Отличие национальности только в самосознании, — отвечает эксперт Сети этнологического мониторинга и раннего предупреждения конфликтов Ильдар Габдрафиков. — Могу сказать, что ситуация в Башкирии в последние годы изменилась. Нет искусственного перегиба среди наций. Отношения между нациями стали более толерантны. Хотя проблемы, отражающие национальные интересы, остаются.
Общеобразовательная школа № 16 г. Уфы
— Моя национальность — русский, — говорит десятиклассник Константин Кудринский. В нашей школе, да и вообще в нашей республике нет никаких проявлений национализма. У меня есть друзья чеченцы и дагестанцы. Они общаются на родном языке в своей семье, чтят традиции. Но в обществе они сразу же адаптируются, разговаривают по-русски и держатся с нами на равных.
Агентство по делам печати и средствам массовой информации Республики Башкортостан
Поднимаемся вместе с Борисом Мелкоедовым, руководителем Агентства по печати и СМИ, на четвертый этаж. Он рассказывает о своей семье: мать башкирка, отец русский, жена чувашка.
— Я не знаю, кто я: нельзя отказаться от части себя! Если я говорю, что я русский, тем самым я отметаю нечто башкирское. У меня уже на уровне подсознания есть вещи, заложенные в детстве, а я воспитывался среди башкир. Нпример, яблоко в первую очередь имеет для меня башкирское название.
Буфет Уфимского государственного нефтяного университета
Симпатичная рыженькая девушка Карина Гашимова приехала учиться из Нижнего Новгорода, и особенных различий между национальностями не видит:
— Они различаются разве только внешне. Отличаются вкусовыми предпочтениями. Кто-то печет беляши, кто-то не печет. Одни любят блины, другие не любят. А я люблю яблочки и огуречики.
Карина на минуту задумывается и добавляет:
— А еще они очень жадные и хитрые!
— Татары! Это нормально, у каждого есть недостатки, но именно это я не понимаю.
Ее одногруппник Рустам Газизов, кажется, совсем не обиделся на такой комментарий:
— Я по национальности татарин, но я не считаю себя хитрым или жадным. Я хорошо отношусь к людям других национальностей, но на русской я бы не женился.
Уфимская дневная еврейская школа «Ор Авнер»
В пятом классе учатся всего шесть человек, из них евреев — трое.
— Дети прекрасно уживаются друг с другом, общаются, не дерутся, дружат, — рассказала учительница музыки Марина Хамутинина. — На национальность мы смотрим в последнюю очередь. У нас обучаются и русские, и татары, и башкиры, и евреи. Те, кому это не нравится, детей к нам и не приводят. Более того, многие родители участвуют в наших мероприятиях вместе со своими детьми, приобщаются к еврейской культуре и даже изучают иврит.
ОАО «УЖХ Сипайловский»
Замдиректора Мансаф Мустафин себя считает однозначно татарином.
— Чем мы отличаемся от русских и башкир? У нас, у татар, воспитание более жесткое. И лично меня очень жестко воспитывали: шаг вправо, шаг влево — нельзя. Родители у нас больше в почете, что ли. Моей матери 82 года, а мне 59. До сих пор, если она что-то попросит, я беспрекословно выполняю.
Уфимский государственный нефтяной технический университет
Студентка УГНТУ Чен Ян бурно жестикулирует и улыбается.
— Девушки из Китая более закрытые, — уверена Ян. Но, глядя на нее, этого не скажешь.
— О! Парни из Китая не умеют говорить, но хорошо хватают девушку, — говорит Ян, а потом быстро поправляется: — Заботятся о девушках.
— Если бы ты полюбила русского парня, ты бы вышла за него замуж?
— Я не буду! — восклицает китаянка. — Потому что разная культура и традиции.
Универмаг «Уфа»
— На национальный вопрос, который в нашей республике все-таки стоит остро, хорошо ответили наши юмористы, — рассказывает кассир Алла Иванова, русская. — На одном из концертов они спросили: «Знаете, как жужжат башкирские пчелы? А мы вам покажем: зь-зь-зь. А татарские — совсем по-другому: з-з-з».
Имидж-бюро «Эго-style»
Стилист-имиджмейкер Нелли Исянова:
— То, что в Башкирии живут разные национальности, прекрасно. Любят не глядя, дружат не глядя, друг над другом похихикивают иногда. Но национальной розни у нас нет совершенно. Мы даже иногда не понимаем, кто есть кто.
Улица Мушникова, 15/1
— Я русский, потому что родители русские и родился я в России. А жена у меня татарка. Люди разных национальностей, по моему мнению, отличаются только языком. Я не брезгую чак-чаком, а жена вполне может съесть крашеное пасхальное яйцо на семейном празднике у моих родителей. Правда, есть категория мусульман, которые относятся к женщинам как к людям второго сорта. Доводилось встречаться. Причем они откровенно удивляются: а как можно по-другому?
Перекресток проспекта Октября и улицы Шафиева
Рустем Каримов — известный барабанщик и перкуссионист. Он был участником первого состава группы «ДДТ», а сегодня играет в известной группе Funky House Band.
— Среди народа национальный вопрос не стоит, к этому вопросу больше подходит музыкальный термин «фьюжн», такое своеобразное смешение многих традиций и культур, и это здорово! Сегодня я живу с русской девушкой и кайфую: она замечательная! Сам же я татарин, и в этом нет секрета. Да и в нашей группе разнонациональный состав, но культура у нас одна. В детстве я часто ездил с родителями в деревню и сейчас балдею от татарского и башкирского колорита и чувства юмора.
Улица Коммунистическая, 22
Студент Алексей Костин по национальности русский.
— Сами посудите: многие ведущие предприятия и организации в республике возглавляют башкиры или татары. По-моему, это несправедливо. Правда, между собой татары и башкиры очень дружны, в этом с них стоит взять пример.
Чрезвычайный жилищный фонд
Гульфира Катран, жительница Чрезвычайного жилищного фонда:
— Знаете, когда я училась в училище, у нас была староста-хохлушка. Она нас почему-то все время делила на нации. Так и говорила: «Татары в одну комнату, русские — в другую». А у меня подруга русская была, и мы вместе жить хотели. И я ее спрашивала: «Зачем делишь нас по национальностям? Может, мы хотим жить вместе!» Но она нас все равно расселяла. Замуж я вышла за русского немца из Благоварского района, наш старший сын работал проводником и влюбился в девушку из Белоруссии. А невестка младшего сына — чувашка, внучка со мной живет.
Улица Пушкина
Возле Театра оперы и балета мне встретились две женщины: башкирка и русская, Зухра Владимирова и Мария Матвеева. Одна в брюках, другая в юбке. На вид каждой лет 35.
— Разные национальности не мешают нам дружить уже 20 лет, — с гордостью рассказывает одна.
— Сказки у всех одинаковые, — дополняет ее подруга.
Проспект Октября, 79/1, Rock's cafe
Громкая музыка не мешает посетителям кафе рассуждать.
— Вчера вот матч был. «Ак Барс» с «Трактором» играли. Ну, вы же знаете, вы ведь из Челябинска, — говорит мужчина, несколько минут назад подсевший к нам. — Так вот, скажу вам, что все порядочные башкиры болели за «Трактор».
— Потому что хватит кормить Казань. Так все думают, не только здесь.
— А как по мне, никакой такой проблемы отродясь не было, — включается в разговор мужчина за соседним столиком. — Знаете, чем отличается башкир от татарина? — продолжает хоккейный болельщик. — Башкир — это дикий татарин (смеется). Думаю, отношения башкир и татар между собой точно такие же, как у русских с поляками.
Торговый комплекс «Мир», «Тема-бар»
Вероника ждет, когда у ее мужа Денчика закончится рабочий день. Он работает кальянщиком в «Теме». В их семейной жизни все только начинается, они женаты один год.
— Национальных проблем для нас не существует. Мои родители — татарин и украинка, родилась я в Воронеже, — говорит молодая жена.
— Я вот татарин, так я себя определяю, во-первых, потому что мои родители татары, к тому же знаю татарский язык, — комментирует Денис.
Клуб «RАЙ», проспект Октября, 115
Екатерина, танцовщица go-go из Казани, идентифицирует себя с русскими.
— Я русская, потому что я православная. И вообще глупо людей разделять по национальной принадлежности. Человек — он и есть человек, несмотря на национальность.