. Кругоонежка, день 9: от границы с Ленобластью до Ояти (август 2015)
Кругоонежка, день 9: от границы с Ленобластью до Ояти (август 2015)

Кругоонежка, день 9: от границы с Ленобластью до Ояти (август 2015)

. Погода в тот день очень располагала ко сну, и под шум дождя Сенька снова задрых. И даже дорога, резко превратившаяся на границе с Ленобластью в нахрен убитую грунтовку, не смогла его разбудить!

Первый приличный по времени перерыв в дожде застал нас в Гимреке - и его как раз хватило, чтобы спокойно осмотреть ансамбль Гиморецкого погоста.

Внутрь церкви и колокольни мы, как и в 2007 году, не попали. Зато мне (без Алёнки, оставшейся в машине караулить спящего малыша) удалось попасть в церковь в Щелейках - благодаря идущей там вялотекущей реставрации, а также отсутствию на объекте рабочих и гостеприимно распахнутой двери. Сеня проснулся только тогда, когда мы доехали до Вознесенья и свернули с трассы на дорожку, ведущую в Красный Бор. Не скажу, что тамошняя церквушка достойна того, чтобы специально к ней ехать, но вот малина вдоль той дороги растёт очень даже вкусная ;) Переправа на пароме через Свирь прошла скучно и буднично - Алёнка неплохо запарковалась в носовой части парома и даже ничего и никого не зацепила ;) На воде было холодно и ветрено, уставшего от покатушки и оголодавшего Сеньку ничего - и даже кораблики - совершенно не радовало. Малышовый обед мы решили совместить с заездом к руинам церкви в Ежесельге. но дорогу так развезло лесовозами и сегодняшним ливнем, что по ежесельгской отворотке мы доковыляли только до деревеньки Пустошь, первой из ежесельгского куста деревень. Где-то у первого дома на обочине дороги мы и устроили енотскую кормёжку. Практически здесь же, но только вернувшись на шоссе, мы покормили и Степана, стосковавшегося в Карелии по родному киришскому бензину :)

А следующая остановка, в деревне Шустручей, фактически замкнула наше кольцо вокруг Онежского озера: до памятника "Здесь был остановлен враг" в Оште отсюда всего лишь 10 километров. Посмотрев в Шустручье на руины деревянной и каменной церквей, мы поехали в сторону Подпорожья, Лодейного Поля и "мурманки". Начавшаяся неделю назад примерно в этих же краях кругоонежка была успешно завершена. но возвращаться в Питер в наши планы пока не входило: крайние полтора дня нашей покатушки мы добирались до нашей деревеньки на Псковщине :) Южнее Свири погода начала стремительно улучшаться - причём улучшилась она настолько, что мы не смогли проехать мимо указателя "Родионово" и не посетить по хорошей погоде тамошнюю деревянную Георгиевскую церковь XV в. Сама церковь ожидаемо была закрыта, зато неподалёку обнаружился большой малинник, где мы паслись никак не меньше получаса ;)

Крайняя палаточная ночёвка планировалась нами где-то в районе Введено-Оятского монастыря, то есть уже сильно за Подпорожьем и Лодейным Полем. Эти 150 километров прошли под истошные вопли малыша, которого всё окончательно достало. Енотский вой с заднего сидения слегка помешал спокойным поискам места для ночёвки, а "с наскоку" приличных стоянок в районе Введено-Оятского монастыря нами обнаружено не было :( По приглянувшейся нам дорожке мы триумфально вкатились в какой-то дачный посёлок, оттуда к нам вышел охранник и буквально в паре слов объяснил, что мы неправы. Встали мы в итоге где-то в километре от этого дачного посёлка, недалеко от железнодорожных мостов через Оять, практически в чистом поле, спрятав машинку и палатку в не слишком густых кустиках. Ни дров, ни воды на этой стоянке у нас не было. До берега Ояти было от палатки метров сто, берег был обрывистым, тропинок в направлении воды не было, и воду мы решили брать из тех запасов, что возили с собой. А вместо костра была горелка - никакой романтики, сплошная функциональность ;)

После ужина мы воспользовались хорошей погодой и тем, что наевшийся Сенька наконец-то замолк, и немного поизучали окрестности: сходили на Оять, посмотрели на проезжающие по железнодорожным мостам поезда и поели на обрыве малины. Здесь же нашлись звериные следы и норы, но выяснить, что за зверь истоптал весь берег и нарыл в обрыве нор, нам так и не удалось - хозяин берега к нам так и не вышел. Со зверьём на оятской стоянке вообще оказалось гораздо веселее, чем в дикой и глухой Карелии - Алёнка буквально в паре сотен метров от палатки видела лису, а ещё дорогу нам перебежал не очень шустрый ёжик. Ёжик был пойман и сфотографирован, а вот с лисой этот же фокус не прокатил - я её даже заметить не успел.

В Гимреке - самый красивый церковный комплекс в Ленобласти, на мой непрофессиональный взгляд.

Вход на погост - через часовенку с воротами.

Рождественская церковь (1659-95 гг.) в формах после последней реставрации в 1972-83 гг.

Крылечко, восстановленное в 1970-х гг.

Фронтонные пояса четверика и нижнего восьмерика их двух.

Щелейки, церковь Димитрия Солунского (1783 г.).

Сейчас она на реставрации, больше напоминающей последствия нашествия хана Батыя на Русь. Полностью разобран весь верх, крыльцо с двумя всходами, и крытый переход между церковью и колокольней. Хотелось бы верить, что всё восстановят в лучшем виде!

Колокольня и несущее бревно, оставшееся от крытого перехода.

Часть деталей и конструкция лежит прямо на земле. Чёй-то боязно мне за такую реставрацию.

В основном объёме тоже пусто. Охраны нет, рабочих нет, никаких работ не ведётся.

Едем дальше на юг, в сторону Свири.

Красный Бор, церковь Апостола Фомы (1871-73 гг.), восстанавливаемая командой местных энтузиастов.

Река Свирь в своём верхнем течении и вид на деревню Карнаволок с правого берега реки.

Небольшой частный причал в Красном Бору.

Крест у переправы через Свирь в Вознесенье. Установлен в память о монастыре и соборе Вознесения Христова (1847 г.), стоявшем на правом берегу Свири и разрушенном во время войны. Рядом - найденные на месте собора могильные камни.

Ходит паром примерно раз в час, легковушка - 170 рублей.

Ветер и дубак, Сеньке не понравилось.

Мемориал ВОВ в Вознесенье.

Главная достопримечательность Вознесенья - Ленин-на-Книжках.

Современная церковь Вознесения Христова (2000-е гг.) на левом берегу Свири.

Заброшка напротив церкви.

Начинаем удаляться от Онего, едем в сторону "мурманки".

Кипрушино, братская могила и мемориал ВОВ.

Одна из двух церквей в Шустручье - каменная Казанская (1879 г.).

И вторая - деревянная Георгиевская (1781 г.).

Юксовский погост, Георгиевская (1496 г., вдали) и Сретенская (1864 г., поближе) церкви на берегу Юксовского озера.

Церковь Георгия Победоносца (1496 г.) в Юксовичах - одна из трёх самых старых деревянных церквей в России, и самая старая из них, что стоит на своём историческом месте.

Современный вид приобрела в XVII в., когда её расширили и исторический её сруб оказался обшит новым, который мы и видим сейчас.

📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎