. Абстрактная поэзия движения “Lines Ballet” Алонсо Кинга
Абстрактная поэзия движения “Lines Ballet” Алонсо Кинга

Абстрактная поэзия движения “Lines Ballet” Алонсо Кинга

Известнейший американский хореограф Алонcо Кинг, основавший свою знаменитую ныне труппу современного балета “Lines Ballet” в Сан-Франциско 31 год назад, утверждает, что его хореография – не абстрактна, а символична.

“Формы и движения танца, жесты и шаги танцоров – скорее алгебраические символы сюжетов и метафор. Иногда мне хочется передать некую идею, иногда – только показать чистое движение” – говорит он, и продолжает: “Слово “линии” намекает на все, что видно в мире. Все обрисовано или сформировано линиями. В математике линия – это прямая или окружность. Линии присутствуют в наших отпечатках пальцев, в формах нашего тела, в созвездиях, геометрии. Направление мысли – это линия. Граница – это линия. Есть линия мелодии, экватора, вечности. Линия ведет нас от точки до точки и организует все, что мы видим”.

Не будем придирчивы к тому, чего больше в его балетах – математики или астрономии, исторических намеков или культурных аллюзий, исследований музыки или метафор. Нам важно, что с 13 по 18 ноября его труппа выступает в Израиле, представляя вечер из двух одноактных балетов: новую версию “Шехеразады” Римского-Корсакова, поставленную в 2009-м году Алонсо Кингом в сотрудничестве со знаменитым индийским музыкантом, исполнителем на табле Закиром Хусейном, и “Resin” (“Смола”) – постановку 2011 года, где в качестве музыкального фона используются современные мелодии и напевы на ладино сефардских евреев, архивные записи из синагог Турции и Марокко и музыка в исполнении знаменитого испанского музыканта Жорди Саваля.

Алонсо Кинг, привлекающей к работе над своими балетным спектаклями музыкантов и творческих личностей из разных стран мира, известен глобальным художественным видением. Он отталкивается в своей хореографии, переосмысливающей классику, от яркого набора укоренившихся культурных традиций, подавая их переосмысление в свободном движении – нежном и яростно энергичном, уязвимом и чувственном. Кинг сочетает основы классического балета с динамикой своей хореографии, с захватывающими возможностями новых линий балета в пространстве мировой музыки – отсюда и идет название его труппы “Lines Ballet”. За три с лишним десятка лет c 1982 года – года основания его труппы в Сан-Франциско – он изменил балет, превратив скульптурные традиционные классические формы танца, ритуал узоров в унисон в современный технически совершенный балет, где физические способности танцовщиков гипнотизируют, когда нет ограничений гибкости, красоте и оригинальности. Иногда кажется, что его танцоры двигаются только для себя – в своем мире и в своем извилистом пространстве, вне зависимости от нас, пришедших в театр на представление его труппы.

Можно сказать, что Кинг обволакивает свою хореографию слоем непроницаемости для тех, кто ищет в ней тайный смысл. Смысл этот – в музыке и в интригующем рисунке танца, в бесконечных спиралях элегантного движения, в пируэтах и прыжках, в обаянии и в мечтах, в рассказах “Тысячи и одной ночи” в балете “Шехерезада” и в песнях на ладино в постанове “Resin”.

“Танец делает музыку видимой” – говорит Алонсо Кинг, поставившей “Шехерезаду” по заказу “Monaco Dance Forum” к празднованию столетия дягилевских “Русских сезонов”. “Шехерезада” от “Lines Ballet” отличается не только экстравагантностью танца, но и виртуозностью игры и сложными ритмами знаменитого исполнителя на табле Закира Хуссейна, его уникальным видением музыки мира и классической индийской перкуссии. А Алонсо Кинг продолжает передавать глубокие традиции взаимозависимости танца и музыки, экзотически переосмысливая музыку Римского-Корсакова через современный взгляд хореографа и через западные и персидские музыкальные инструменты, отдавая дань русскому балету через пестрый ковер “Тысячи и одной ночи”, историй благородства, мести и обид, вышитых на персидском, санскрите и арабском языке. В звуком ряде к “Шехеразаде” Алонсо Кинга звучат скрипка, арфа, виолончель и традиционные древние инструменты – рубаб, индийская табла и узбекская дойра.

“Сборщики смолы надрезают кору деревьев, сок которых вытекает и затвердевает в жестких смоляных слезах” – говорит Алонсо Кинг. Эти слезы напоминают об изгнании евреев из Испании, они застывают в конусе света, они слышны в музыке ладино и звуках шофара, в музыке испанских евреев, они создают импульсы движения в балете “Resin” (“Смола”), превращаются в синкопы мелодий. Алонсо Кинг вновь исследует возможности музыки в танце, на сей раз – музыки ладино, переложенной им для балета, собранного из 15 номеров соло, дуэтов и ансамблевого танца. Драматический, завораживающий, сюрреалистический, мультикультурный и декоративный танец, поставленный “черным” хореографом, услышавшим боль и страдания еврейской диаспоры, на мелодии сефардских евреев из Турции, Марокко, Испании и Йемена.

📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎