Спектакль «Олеся. История любви»
Молодой писатель Иван приезжает в Полесье в поисках нового сюжета. Цивилизованный городской житель с иронией изучает быт и традиции местных крестьян. Он слишком много знает о мире, чтобы бояться пустых поверий и иметь предрассудки. Однажды, заблудившись в лесу, он набредает на дом старухи Мануйлихи и ее внучки Олеси, изгнанных из деревни за колдовство. Очарованный Иван готов жениться на Олесе и увезти её в город. Но сможет ли он преодолеть те самые предрассудки, над которыми иронизировал ранее, или груз общественного мнения, сотканного из языческих суеверий, сломает его любовь к юной ведьме?
Премьера состоялась 21 мая 2011 года.
Cпектакль-лауреат Высшей театральной премии Санкт-Петербурга «Золотой cофит» 2010-2011.
Режиссеры-постановщики – Николай Дрейден и Максим Диденко Автор инсценировки – Константин Фёдоров Художник-постановщик – Виктория Богданова
Спектакль идет без антракта.
Классика русской литературы снова оживает на театральной сцене, и на этот раз образы и события, описанные Куприным, мы увидим глазами молодого талантливого режиссера Николая Дрейдена , известного своим неординарным, глубоким подходом к теме, стремлением проникнуть в ее суть. Спектакль «Приюта Комедианта» «Олеся» поведает нам историю первой любви, пронизанную мистикой и таинственными, загадочными изгибами судьбы. Билеты на спектакль «Олеся» продаются во всех театральных кассах города, а также на сайте bileter.ru.
В спектакле будет не так много слов, но много пластики, выразительных движений, за это отвечает Максим Диденко, руководящий театром «The Drystone ». И как еще показать тот внутренний накал страстей, который испытывают герои — молодой дворянин и простая белорусская девушка, которую в селе считают колдуньей? Олеся знает, что отношения с Иваном гибельны для нее, но не может противостоять своим чувствам, и покоряется судьбе. Однажды она исчезает навсегда, оставив любимому на память лишь нитку «кораллов» - красных бус. Обладая невиданными, сверхъестественными способностями, Олеся могла лечить, заговаривать, колдовать — но не могла спасти саму себя, став жертвой глупых и злобных людских сплетен.
Спектакль «Олеся» - не только о любви, он словно ставит перед нами вопрос — возможно ли уйти от судьбы, или все мы живем по заранее написанному сценарию, и простая колода карт может расписать каждый наш дальнейший шаг? Об этом задумается поневоле и зритель, купивший билеты на спектакль Дрейдена «Олеся», ведь яркая и беззаветная актерская игра не оставляет никаких сомнений в искренности и глубине чувств главных героев, а мистическая составляющая делает постановку особенно пленительной — такой же, как лирический язык Куприна.
Современное прочтение повести А.Куприна "Олеся" режиссером Н.Дрейденом в исполнении талантливых актеров МДТ: А.В.Морозовым, О.А.Рязанцевм и Д.Е.Румянцевой. Есть интерактив со зрителем.
Необычная сценография, сохраненная сюжетная линия и отличное актерское исполнение с небольшим хулиганством точно понравится современной публике. Актерам за игру браво! Сложно кого-либо выделить , все хороши!
- Замечательные артисты: А.Морозов, Д.Румянцева, О.Рязанцев; - истоия Олеси рассказа от лица ряженных скоморохов, необычная постановка режиссеров Н.Дрейдена и М.Диденко.
Необычно -интересно преподнесена повесть "Олеся", с замечательной игрой артистов, при помощи простых декораций и костюмов героев. Очень музыкально-колоритно.
Создателям «Олеси. Истории любви». У-у, какой ветер! Каким неуютным был сегодня «Приют комедианта»! Горько-насмешливым, грубо-медвежьим, стонущим, воющим, злым. Не только и не столько Куприн восстал из забытья, почти небытия. Русь- матушка, что мачехою нам – родства не помнящим, но жаждущим Иванам. Она – кондовая, незабвенная, неизбывная. Изба на курьих ножках. Русь Полесья. Малороссия. Белоруссия. Старая Русь. Русь дикая, шальная, звериная, тупая, трусливая, алчная, ханжеская, злобная. И другая. Чистая, тайная, искренняя, вольная, бесстрашная, глубокая, щедрая, мудрая. Осмеянная, поруганная. И только выть да топать, грызть бусины сладко-горькой рябины в разъедающей тоске. Такая пропасть обнажается! Пропасть меж книгой и жизнью, духом и плотью, обрядом и верой, словом и делом, пером – топором, сказкой и былью, Богом и бесом. Где я? Что я? С кем? А вот и ответ: плотоядное поедание яблока и почёсывание зада. Это у нас история любви. (Как откровенен порой этот яблочный метаязык вашей «Олеси»!) Простите, название видится с другой пунктуацией: «Олеся. История. Любви!» или «История. Олеся: «Любви!» Олеся с платком на лице – это приговор русской Фемиды или Ванга, читающая в сердце. Олеся, выдыхающая молитву. Воспринял как метафизическое средоточие драматического действия, мистериального по духу и форме. Как вы вчитались в повесть, как вы всмотрелись, вслушались в Россию! Как вы нашли этот сплав грубого балагана и глубокой боли? Эту унылую, горькую и по-своему красивую сказку так пережить на сцене! С урядником – блестящая игра! А разнузданное внедрение в ряды родного скомороха! Посчастливилось подержать на коленях этого удивительного лицедея (кажется, догадываюсь – почему). Но карнавально – инфернальный обряд поцелуя усопшей – это уже, что называется, носом ткнули. Жёстко с нами обошлись. Спасибо. Это уже не игра с залом, не интерактивчик. Это реальность врывается вдруг (вдруг - кто не понял), рассеивая призрачную театральную условность. То, что вы сделали на сцене, реальнее, чем мы, публика, сидящая в зале, пришедшая за развлечением, эстетическим наслаждением, новым прочтением, катарсисом, чем бы то ни было, с чем бы то ни было. В наш затхлый кукольный мирок врывается сильный, суровый, но свежий ветер. Спасибо вам за труд и талант.