ГЕГЕЛЬ Георг Вильгельм Фридрих
немецкий философ, создавший на объективно-идеалистической основе систематическую теорию диалектики. Ее центральное понятие – развитие – есть характеристика деятельности абсолюта (мирового духа), его сверхвременного движения в области чистой мысли в восходящем ряду все более конкретных категорий (бытие, ничто, становление; качество, количество, мера; сущность, явление, действительность, понятие, объект, идея, завершающаяся абсолютной идеей), его перехода в отчужденное состояние инобытия – в природу, его возвращения к себе в человеке в формах психической деятельности индивида (субъективный дух), сверхиндивидуального «объективного духа» (право, мораль и «нравственность» – семья, гражданское общество, государство) и «абсолютного духа» (искусство, религия, философия как формы самосознания духа). Противоречие – внутренний источник развития, описываемого в виде триады. История – «прогресс духа в сознании свободы», последовательно реализуемый через «дух» отдельных народов. Осуществление демократических требований мыслилось Гегелем в виде компромисса с сословным строем, в рамках конституционной монархии. Основные сочинения: «Феноменология духа», 1807; «Наука логики», ч. 1-3, 1812-1816; «Энциклопедия философских наук», 1817; «Основы философии права», 1821; лекции по философии истории, эстетике, философии религии, истории философии (опубликованы посмертно).
Георг Вильгельм Фридрих ГЕГЕЛЬ в книгах:
ГегельГеорг Вильгельм Фридрих ГЕГЕЛЬ в фотографиях:
- АННИНСКИЙ Лев Александрович (1934 - )
- БАУЭР Бруно (1809 - 1882)
- БЕЛИНСКИЙ Виссарион Григорьевич (1811 - 1848) (Георг ГЕГЕЛЬ оказал влияние на становление идей Виссариона БЕЛИНСКОГО)
- ГАНКЕВИЧ Климентий Николаевич (1842 - 1924)
- ГЕГЕЛЬ Карл (1813 - 1901)
- ГЕЙЗЕ Карл (1797 - 1855)
- ГЕЛЬДЕРЛИН Иоганн Кристиан Фридрих (1770 - 1843)
- ГЕРДЕР Иоганн Готфрид (1744 - 1803)
- ГОМЕР (780 до н.э. - 712 до н.э.)
- ГРАНОВСКИЙ Тимофей Николаевич (1813 - 1855)
- ГРИН Томас Хилл (1836 - 1882)
- ГУЛИАН Константин Йонеску (1914 - 1992)
- ЕВБУЛИД (395 до н.э. - 340 до н.э.)
- КИРЕЕВСКИЙ Иван Васильевич (1806 - 1856)
- КОНЕВСКОЙ Иван (1877 - 1901)
- КОНФУЦИЙ (551 до н.э. - 479 до н.э.)
- КРОНЕР Рихард (1884 - 1974) (Рихард КРОНЕР противопоставлял религиозно ориентированных философов Георгу ГЕГЕЛЮ)
- КУЗЕН Виктор (1792 - 1867) (Георг ГЕГЕЛЬ оказал влияние на философские взгляды Виктора КУЗЕНА)
- КЬЕРКЕГОР Серен (1813 - 1855) (Серен КЬЕРКЕГОР противопоставил диалектике Георга ГЕГЕЛЯ субъективную диалектику личности)
- ЛАССОН Георг (1862 - 1931)
- ЛИБЕРТ Артур (1878 - 1946) (Артур ЛИБЕРТ был последователем Георга ГЕГЕЛЯ)
- ЛОСЕВ Алексей Федорович (1893 - 1988)
- МОДЕРАТ из Кадиса (45 - 100)
- НАНСИ Жан Люк (1940 - )
- ОЙЗЕРМАН Теодор Ильич (1914 - 2017)
- ПАРМЕНИД (535 до н.э. - 445 до н.э.)
- РАДЛОВ Эрнест Леопольдович (1854 - 1928)
- РАЦИН Кочо (1908 - 1943)
- САРТР Жан-Поль (1905 - 1980) (Георг ГЕГЕЛЬ оказал влияние на становление философских взглядов Жана САРТРА)
- СНЕГИРЕВ Вениамин Алексеевич (1841 - 1889)
- СОЛОВЬЕВ Владимир Сергеевич (1853 - 1900) (Владимир СОЛОВЬЕВ изучал труды Георга ГЕГЕЛЯ)
- СТАНКЕВИЧ Николай Владимирович (1813 - 1840)
- СТИРЛИНГ Джеймс Хатчисон (1820 - 1909)
- ТРОИЦКИЙ Матвей Михайлович (1835 - 1899)
- УХТОМСКИЙ Алексей Алексеевич (1875 - 1942)
- ФЕЙЕРБАХ Людвиг Андреас (1804 - 1872) (Георг ГЕГЕЛЬ оказал влияние на становление философских взглядов Людвига ФЕЙРЕРБАХА)
- ФИХТЕ Иммануэль Герман (1796 - 1879)
- ФУКО Мишель Поль (1926 - 1984)
- ФЭН Юлань (1895 - 1990)
- ХАЙДЕГГЕР Мартин (1889 - 1976)
- ЦЕШКОВСКИЙ Август (1814 - 1894) (Август ЦЕШКОВСКИЙ был последователем Георга ГЕГЕЛЯ)
- ЧИЧЕРИН Борис Николаевич (1828 - 1904) (Борис ЧИЧЕРИН был последователем Георга ГЕГЕЛЯ)
- ШЕЛЛИНГ Фридрих Вильгельм Йозеф (1775 - 1854) (Фридрих ШЕЛЛИНГ был близко знаком с Георгом ГЕГЕЛЕМ)
- ШЛЕЙХЕР Август (1821 - 1868) (Август ШЛЕЙХЕР применял законы диалектики Георга ГЕГЕЛЯ)
- ШМАКОВ Владимир Алексеевич (1880 - 1929)
- ШУЛЬЦЕ Иоганесс (1786 - 1869) (Иоганесс ШУЛЬЦЕ проводил идеи Георга ГЕГЕЛЯ)
- АФОРИЗМЫ, ИСТОРИИ, АНЕКДОТЫ
- Большая энциклопедия Кирилла и Мефодия, 2006
- http://ru.wikipedia.org
Гегель был весьма необычным человеком. С трудом подбирая слова при разговоре на обыденные темы, он интересно рассуждал о сложнейших вещах. Размышляя, он мог часами стоять на месте, не обращая внимания на происходящее. В рассеянности он мог не заметить башмаков, оставшихся в грязи и продолжать прогулку босиком. При этом он был "душой компании" и любил женское общество. Мещанская скупость сочеталась у него с широтой души, осторожность с авантюризмом. Гегель долго шел к своей философской системе, но стартовав, сразу далеко обогнал своих учителей и преследователей. Философия Гегеля двойственна. С одной стороны, это сложнейшая и порой искусственно запутанная сеть спекулятивных дедукций, с другой - афористичные примеры и пояснения, резко отличающие стиль Гегеля от эзотеричного философствования Ф. Й. Шеллинга. Философия Гегеля, так же как и система его агрессивного соперника А. Шопенгауэра, имеет в каком-то смысле "переходный" характер, проявляющийся в сочетании приемов классической философии и новых веяний популярной и практически-ориентированной метафизики, захватившей ведущие позиции в Европе в середине 19 в. Главный пафос философии Гегеля состоит в признании логической "прозрачности" мира, вере в силу рационального начала и мировой прогресс, диалектичность бытия и истории. При этом Гегель часто избегал прямых ответов на принципиальные вопросы, что затруднило истолкование онтологического статуса важнейших понятий его философии, таких как абсолютная идея или абсолютный дух, и породило множество самых разнообразных интерпретаций структуры и смысла его системы. Определяющее воздействие на философские взгляды Гегеля оказали идеи И. Г. Фихте и Ф. Й. Шеллинга. Он испытал также серьезное влияние Ж. Ж. Руссо и И.Канта.