"Берег утопии", РАМТ, реж. А. Бородин
Короче, люди, которые не могли навести порядок в своей личной жизни, замахнулись наводить порядок в стране, откуда они сами же и сбежали. Действие первой части трилогии "Путешествие" начинается в усадьбе Бакуниных летом 1833 года. Молодые Бакунин, его сестры, Герцен, Огарев начинают жизнь, мечтают, флиртуют, ревнуют. Живые отношения живых людей, которым предстоит стать историческими личностями. Бакунин ещё в юности решил стать анархистом не только в теории, но и в жизни, судя по всему, подчинение общим порядкам было не для него, чего он только не вытворял, не желая зарабатывать самостоятельно на жизнь.
Вторая часть называется "Кораблекрушение". Действие происходит в Зальцбурге, Париже, Ницце. У Герцена в доме живет семейная пара Гервегов. Жена Герцена Натали сожительствует с Гервегом, провозглашая одновременно идею высокой и чистой любви. Всё, что она говорит своему мужу про высокую духовность и чистую любовь по отношению к Гервигу, в то время как спит с другом мужа, выглядит насмешкой. Тем не менее, сам Герцен считает свою жену святой и переживает, что не смог допустить слияние жены с возлюбленным.
В третьей части, которая носит название "Выброшенные на берег", уже Герцен оказывается таким же любовником жены своего друга детства Огарева.Снова всё происходит в доме Герцена - любили у него жить и столоваться различные друзья, благо наследство Герцена позволяло ему быть щедрым.
Характерна фраза Герцена о том, что жена Огарева Натали понесла от Герцена в день, когда российский император инициировал отмену крепостного права. Видимо, победа над царским правом воодушевила Герцена на бурный секс. Следующее зачатие произошло в день подписания указа об отмене крепостного права.
Действие спектакля начинается в 1833 году и заканчивается в 1868. Прошла целая жизнь.
Михаил Бакунин как был анархистом и попрошайкой, живущим в долг, так им и остался. Будучи пожилым уже человеком, женился на 18-летней девушке, да сбежал и от неё. "Я не гожусь теперешней России, я испорчен для неё, а здесь я чувствую, что я хочу ещё жить, я могу здесь действовать, во мне ещё много юности и энергии для Европы." Ну да, ну да. Умер в Берне в больнице для чернорабочих.
"Свобода человека состоит единственно в том, что он повинуется естественным законам, потому что он сам признает их таковыми, а не потому, что они были ему внешне навязаны какой-либо посторонней волей — божественной или человеческой, коллективной или индивидуальной."
Белинский, считающий себя критиком-неудачником, умер от чахотки.
«У нас нет литературы, — говорит Белинский. — я повторяю это с восторгом, с наслаждением, ибо в сей истине вижу залог наших будущих успехов… Присмотритесь хорошенько к ходу нашего общества, — и вы согласитесь, что я прав. Посмотрите, как новое поколение, разочаровавшись в гениальности и бессмертии наших литературных произведений, вместо того, чтобы выдавать в свет недозрелые творения, с жадностью предаётся изучению наук и черпает живую воду просвещения в самом источнике. Век ребячества проходит, видимо, — и дай Бог, чтобы он прошёл скорее. Но ещё более дай Бог, чтобы поскорее все разуверились в нашем литературном богатстве. Благородная нищета лучше мечтательного богатства! Придёт время, — просвещение разольётся в России широким потоком, умственная физиономия народа выяснится, — и тогда наши художники и писатели будут на все свои произведения налагать печать русского духа. Но теперь нам нужно ученье! ученье! ученье!…»«Сила и понимание книги в её своевременном прочтении»
Из Википедии: О своей семейной жизни Белинский ничего никому не говорил; в письме же к жене 7 мая 1846 года писал: «Странные мы с тобою, братец ты мой, люди: живём вместе — не уживаемся, а врозь — скучаем». Кроме того, дома у Белинского поселилась и сестра жены, Агриппина Васильевна Орлова, доставлявшая ему, заодно с женой, немало тяжёлых минут своим характером. В письмах Белинскому жена жаловалась ему, что он с ней «дурно обращается», что он уехал лечиться (за два года до смерти) «без причины», а значит, не любит жену и ребёнка. А сестра её, Агриппина, заявляла в письмах, что она «плюёт» на Белинского
Достоевский о Белинском: "Без сомнения, он понимал, что, отрицая нравственную ответственность личности, он тем самым отрицает и свободу её; но он верил всем существом своим (гораздо слепее Герцена, который, кажется, под конец усомнился), что социализм не только не разрушает свободу личности, а, напротив, восстановляет её в неслыханном величии, но на новых и уже адамантовых основаниях."
Николай Огарев закончил жизнь в союзе с публичной женщиной и её сыном, существуя на ежемесячное пособие от Герцена.
"Определенная цель, самообладание, искренность с самим собою, труд неутомимый и знающий, что время дорого, - вот что вы должны взять на себя, юноши.Подчинение правде, независимой от личных интересов и желаний, - в этом вся честность, вся нравственность. Прятать истину - подлость. Лгать из боязни есть трусость".
Дети, рожденные Натальей Огаревой от Герцена, умерли: близнецы от дифтерии в детстве, старшая дочь в 17 лет покончила жизнь самоубийством от несчастной любви. Видимо, тоже утопической.
Наиболее последовательным в этой компании выглядит Александр Герцен, который тоже был утопистом, но при этом много хорошего делал для многочисленных близких людей. Он был деятельным утопистом.
"Только труд даёт душевное здоровье — упорный, бодрый труд.
Вопиющая несправедливость одной половины его законов научила его ненавидеть и другую; он подчиняется им, как силе. Полное неравенство перед судом убило в нём всякое уважение к законности. Русский, какого бы звания он ни был, обходит или нарушает закон всюду, где это можно сделать безнаказанно; и совершенно так же поступает правительство.
Вся нравственность свелась на то, что неимущий должен всеми средствами приобретать, а имущий хранить и увеличивать свою собственность. Человек. сделался принадлежностью собственности; жизнь свелась на постоянную борьбу из-за денег.
Сознаётся в вине только сильный. Скромен только сильный, прощает только сильный. да и смеётся сильный, часто его смех — слёзы.
Надобно иметь силу характера говорить и делать одно и то же."
Спектакль длинный, но смотрится очень легко, потому что наполнен, словно воздухом, юмором, тонкой иронией с уважением к историческим личностям. Следить за действием интересно, потому что оно динамичное.
Прекрасная сценография Станислава Бенедиктова помогает перестраивать сцену-палубу под разные места и цели. Каждое действие разбито на десяток сцен, между которыми то песни поют, то танцуют, быстро меняя обстановку для следующей сцены.
Потрясающие костюмы, их огромное количество меняет каждый герой, особенно, женские персонажи - любо-дорого посмотреть и порадоваться.
Музыкальное сопровождение, свет - всё очень гармонично.
Игра актеров - превосходная! Ощущение, что на сцене - команда единомышленников, чуть ли не семья. Каждый актер создал Характер, живую личность, а хрестоматийный персонаж. Цитаты произносятся житейски, отчего вдруг понимаешь, что за 150 лет ничего не изменилось, происходит все ровно то же самое - какие-то -инские и -цены люди, не нашедшие себя в государстве, по-прежнему выезжают за границу, живут там припеваючи и пытаются поправить что-то в России, которую они не приняли и потеряли. Займитесь уже собой, наконец, хватит делать революции чужими руками.Хотя при этом милые люди.
Восхищение вызвал Евгений Редько - его Белинский просто потрясающая личность. Яркий, харизматичный актер.Влюбилась в Герцена Ильи Исаева - вот сразу видно, с ним рядом можно быть взалбомшной и любимой.Не видела покойного Степана Морозова в роли Бакунина, но и Шведов меня тоже порадовал.Очень понравились Янина Соколовская, Диана Морозова, Анна Ковалева, Мария Рыщенкова, Лариса Гребенщикова.
Надо отдать должное актерам, которые работали целый день: было ощущение, что они сами получают удовольствие от игры, от происходящего на сцене. Это настроение шло в зал и помогало выдержать необычный театральный марафон. Зал был полон на всех спектаклях, зрители принимали актеров не просто тепло, а жарко! Огромный поклон всем, кто этот спектакль готовил, я получила огромное удовольствие от его просмотра. Настоящее искусное искусство, как будто при тебе, стуча коклюшками, соткали огромную скатерть из вологодских кружев.
Что касается бытовых подробностей.
В театре есть обычный буфет. Но в качестве приятного сюрприза театр отдельно поставил стол с огромным самоваром, возле которого стояли коробки с пакетированным зеленым и черным чаем, сахаром, сушками-печеньем, а в первом антракте были даже яблоки. Всё - бесплатно. Понятно, что еду размели быстро, но чая хватило на несколько антрактов.
Спектакль начинается в 12 часов, заканчивается в 22, каждое действие идет полтора часа - час, антракты по 15-20 минут, между спектаклями минут по 40, то есть выбежать в кафе не получается. Поэтому если хотите подкрепиться, захватите с собой нужные продукты и термос-воду.
Я сидела в первом ряду бельэтажа и думаю, что это очень хорошее место для этого спектакля. Сцена глубоко выдвинута в зал этакой палубой корабля с некоторым наклоном к залу, поэтому смотреть было удобно.
Очень рада, что выбралась и увидела этот спектакль. Стимулом послужил другой спектакль "Любовный треугольник", где и открыла для себя историю взаимоотношений Герцена и Огаревых, но в "Береге утопии" вся история выглядит лишь частью большой истории.
Как мало нужно верить словам, которые говорят люди, выдавая желаемое за действительное.