автореферат диссертации по социологии, специальность ВАК РФ 22.00.05 диссертация на тему: Развитие национального самосознания туркменского народа
Полный текст автореферата диссертации по теме "Развитие национального самосознания туркменского народа"
РОССИЙСКАЯ АКАДЕМИЯ УПРАВЛЕНИЯ
Социологический и социально-психологический центр
На правах рукописи
АТАЕВ Какаджан Курбанович
РАЗВИТИЕ НАЦИОНАЛЬНОГО САМОСОЗНАНИЯ ТУРКМЕНСКОГО НАРОДА
Специальность 22.00.05 — политическая социология
Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата социологических наук
Работа выполнена на кафедре социологии Социологического и социально-психологического центра Российской Акадв' мии управления.
Научный руководитель — член-корреспондент Российской Академии наук РУТКЕВИЧ М. Н.
доктор философских наук, профессор — ДЖУНУСОВ М. С.
кандидат философских наук — ЖАРНИКОВ А. Е.
Ведущая организация — Туркменский государственный университет им. Махтумкули.
Защита состоится ¿У сентября 1992 г. в час. на засед нии специализированного совета К—151.04.16 в Российской А демии управления по адресу: 117606, Москва, пр. Вернадског 84.
С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке РАУ. Автореферат разослан 6 июля 1992 года.
Ученый секретарь ^у/
специализированного совета Ъ -ЧЕРНЫШОВАI
■"^а I г*, «л I граций I
Актуальность темы исследования. Резкое обострение нацио-¡альных проблем в СССР с середины 80-х годов обусловили уси-1ение интереса к нации как субъекту общественного развития, 'ост межнациональных противоречий в условиях углубляющегося ¡оциально-экономического кризиса привел к распаду Союза ССР, юявлению независимых государств, нарушению и во многом раз-шву сложившихся на протяжении столетий связей между ними. )тношения братства и дружбы народов оказались в определенной :тепени подорванными межнациональными конфликтами, идеологией этноцентризма, политикой национального экстремизма. В этих сонфликтах важная роль принадлежит столкновениям так называе-лых коренных и некоренных национальностей. Массовый характер 1риняла вынужденная миграция, в стране появились сотни тысяч беженцев. В Средней Азии начался отток русскоязычного населе-1ИЯ.
В этой исторической обстановке ускорился процесс роста 1ационального самосознания коренных наций большинства союзных республик, в т.ч. в Средней Азии. В этом в целом исторически трогрессивном процессе, однако, наблюдается рост националисти-теских тенденций, обусловленных противоречиями обретения госу-шрстЕенности. Этому росту способствуют недостаточный уровень толитической и общей культуры населения, потеря традиционных ориентиров и, особенно, действия определенных политических :ил, сделавших националистические лозунги основой своих программ, и личных устремлений их лидеров.
Все указанные процессы имеют место и в Туркменистане со звоими особенностями. Изучение роста национального самосозна-■тая туркменского народа, требует, во-первых, обращения к теории вопроса, выяснения содержания понятия "национальное самопознание" в его связи с теорией нации; во-вторых, к процессу формирования национального самосознания как важнейшей стороне процесса формирования нации,- в-третьих, современному этапу этого процесса, протекающему в совершенно особых условиях распада Союза ССР и становления национального государства.
Состояние научной разработанности проблемы.
Исследования национальных процессов в СССР на протяжении
длительного периода проводились под определяющим влиянием марксистско-ленинской теории по национальному вопросу.и носили во многом "лакировочный" характер. Это отразилось и на работах ученых Туркменистана, которые.основное внимание концентрировали на формах и методах социалистического преобразования хозяйственной и общественной жизни трудящихся. Вместе с тем, немало трудов было выполнено на основе глубокого этнографического изучения этнического состава, расселения, культуры и быта туркмен на основании рукописных документов, архивных и полевых материалов, народных преданий^. Особенно следует отметить работы по истории и этнографии туркмен Г.И.Карпова^, изучившего племенной состав туркмен, историю формирования и расселения многих родоплеменных групп, их культуру и быт, обряды и обычаи.
Внимание к проблемам национального самосознания в отечественной науке усилилось в 40-х-50-х и особенно в 60-х годах. Обо обусловливалось превде всего повышением значимости наций как субъектов национальных отношений на фоне заметного отставания теории, абсолютизировавшей идеи расцвета и сближения наций, интернационального единства советских народов^, от реально складывающейся практики межнациональных'отношений. Появле-. ние работ В.В.Мавродина, П.И.Куинера, Д.С.Лихачева^ и других
1. См.: Немченко М.А. Динамика туркменского крестьянского хозяйства. Полгорацк (Асхабад) 1926; Карашхан-оглы Иомудский. Очерки туркменского быта. "Туркменоведение", 1928,№9; Семенов A.A. Очерк поземельно-податного и налогового устройства б.Бухарекого ханства. Ташкент, 1929 и др. ■
2. См.: Карпов Г.И. Племенной и родовой состав, туркмен. Полто-рацк, 1925; он же. Туркмены (материалы к истории туркменских племен). "Туркменоведение", 192?, М; он же. Туркмении и туркмены. "Туркменоведение", 1929, ИО, II; он же. Очерк! по истории Туркмении и туркменского народа. Ашхабад, 1940
3. См.: Кравцов И.С. Развитие национальных отношений в СССР -Киев, 1962; /1^унусов М.С. О диалектике развития националы« отношений в период строительства социализма и коммунизма. -М., 1963; Дкандилышн Н.И. Коммунизм и развитие национальных отношений. - М.,1964; Куличенко Л.И. Национальные отношения в СССР и тенденции их развития. - М.,1972;Калтахчан С.Т.Ленинизм о сущности нации и пути образования интернацис нальной общности людей. - М., 1969 и др.
ученых, в которых национальное самосознание бьяо представлено в качестве одного из основных признаков нации, вызвало широкие дискуссии о сущности нации, соотношении в национальном материальных и духовных факторов, этнического и социального-*-.
Дискуссии о национальном самосознании базировались не только на исследованиях этнографов, но и на работах философов, лингвистов, социологов, которые содержали некоторые обобщенля, важные для осмысления этнических процессов в области духовной культуры. Предметом самостоятельного изучения стали социально-психологические аспекты межнациональных отношений^, значительное число работ появилось по этнопсихологическим проблемам, активно исследовались региональные особенности этнических процессов .
С '70-х годов изучение проблемы национального самосознания все в большей степени опирается на социологические
исследования. Создаются программы исследований, проводятся массовые опросы, появляются аналитические работы и статьи по широкому кругу вопросов, социальной, культурно-бытовой жизни,
4. См.: Мавсодин В.В. Образование Древнерусского государства. - Л., 1945; Кушнер П.И. Национальное самосознание как этнический показатель // Краткие сообщения Ин-та этнографии АН СССР. - 1949. УШ; Лихачев Д.С. Национальное самосознание Древней Руси. - М.-Л., 1945.
1. См.: Козлов В.И. О понятии этнической общности //'Советская этнография, 196?, Ж; Шелепов Г.В. Общность происхождения •признак этнической общности // С.Э, 1968. М; Поршнев Б.Ф. Социальная психология и история. - М., 1966 и др.
2. См.: Арутгонян С.М. Нация и ее психический склад.-Краснодар, 1969; Джандильдин Н.Д. Природа национальной психологии, Алма-Ата, 1971; Ваграмов Э.А. Национальный вопрос и буржуазная идеология. - М., 1966.
3. См.: Кушнер П.И. Национальное самосознание как этнический определитель. Краткие оообщения института этнографии им. Н.Н.Миклухо-Маклая. УШ. - 1949; его же. Этнические территс рви и.этнические границы. - М., 19&1; Гурнич И.С. Этнич^-кая история северо-востока Сибири. - М., 1966; ):1данко Т.А. Этнографическое изучение процессов развития и сближения социалистачесй1|зс «аций- в СССР. - М., 1964; Бромлей К).В. Этнос и этнография. - М., 1974; Козлов В.И. Этническая демография. - М., 1977,
взаимоотношениях различных национальностей"^.
Основное внимание исследователей этого периода было сосредоточено на национальных межличностных отношениях, условия; и факторах детерминирующих их; анализе мнений, настроений, оценок, установок, ориентации, поступков, связанных со взаим< действием национальных общностей, их влиянии на национальное самосознание. Серьезные дискуссии развернулись по поводу определения этнических признаков, а отсюда основных характерно тик национального самосознания.
Определяя нацию как специфический субъект общественной жизни и развития советские философы и социологи рассматриваю обычно национальное самосознание как специфический феномен в структуре сознания нации, как исторически определенной общно ти людей, который содержит в себе совокупность идей и змоцио нальных представлений о своей нации, осознание ее интересов, понимание роли и места данной нации в семье народов мира^. Е трудах представителей этносоциологического направления наци
1. См.: Арутюнян Ю.В. Социально-культурные аспекты развития сближения напий СССР (Программа, методика и перспективы V следования) // Советская этнография, 1972. №3; Социальное национальное. Опыт социологических исследований по мaтep^ лам Татарской АССР. - М., 1973; Клементьев Е.И. Развитие языков, процессов в Карелии (на материалах конкретно-социс гического исследования карельского городского населения) Советская этнография, 1974, И; Васильева Э.К., Пименов I Христалюбова Л.С. Современные этнокультурные процессы в 1 муртии (Программа и методика исследования) /У Советская г нография. 1970, ,¥2; Чистов К.В. Этническая общность, этш ское сознание и некоторые проблемы духовной культуры // ( ветская этнография, 1972, Ш и др.
2. См.: Ишимов М.Б. О национальном самосознании и его роли 1 социалистическом обществе. - Вест.МГУ. Серия научн.ком-мг 1974, №2; Куличенко М.И. Национальное и интернационально! в социалистическом образе жизни. - М.,1960; Хабибулин К.1 Самосознание и интернациональная ответственность социали< тичесних наций. -Пермь, 1974; Дробижева Л.М. Духовная о( щность народов СССР. Исторкко-социологический оче^к межн. циональных отношений. - В., 1<1ыель,19Ы; Ддунусов М.С. Об' щественный прогресс и национальные отношения. - Алма-Ата Казахстан, 1976.
3. Арутюнян Ь.В. Социально-культурное развитие и национальн самосознание // соц.исследования, 1990, Г-7; Абдулатипов Человек. Нация. Общество. - М.: Политиздат, 1991; Дроби« Л.