. «Небесный барабанщик» С. Есенин
«Небесный барабанщик» С. Есенин

«Небесный барабанщик» С. Есенин

Гей вы, рабы, рабы! Брюхом к земле прилипли вы. Нынче луну с воды Лошади выпили.

Листьями звёзды льются В реки на наших полях. Да здравствует революция На земле и на небесах!

Души бросаем бомбами, Сеем пурговый свист. Что нам слюна иконная В наши ворота в высь?

Нам ли страшны полководцы Белого стада горилл? Взвихренной конницей рвётся К новому берегу мир.

Если это солнце В заговоре с ними, – Мы его всей ратью На штыках подымем.

Если этот месяц Друг их чёрной силы, – Мы его с лазури Камнями в затылок.

Разметём все тучи, Все дороги взмесим. Бубенцом мы землю К радуге привесим.

Ты звени, звени нам, Мать земля сырая, О полях и рощах Голубого края.

Солдаты, солдаты, солдаты – Сверкающий бич над смерчом. Кто хочет свободы и братства, Тому умирать нипочём.

Смыкайтесь же тесной стеною, Кому ненавистен туман, Тот солнце корявой рукою Сорвёт на златой барабан.

Сорвёт и пойдёт по дорогам Лить зов над озёрами сил – На тени церквей и острогов, На белое стадо горилл.

В том зове калмык и татарин Почуют свой чаемый град, И чёрное небо хвостами, Хвостами коров вспламенят.

Верьте, победа за нами! Новый берег недалёк. Волны белыми когтями Золотой скребут песок.

Скоро, скоро вал последний Миллионом брызнет лун. Сердце – свечка за обедней Пасхе массы и коммун.

Ратью смуглой, ратью дружной Мы идём сплотить весь мир. Мы идём, и пылью вьюжной Тает облако горилл.

Мы идём, а там, за чащей, Сквозь белесость и туман Наш небесный барабанщик Лупит в солнце-барабан.

Анализ стихотворения Есенина «Небесный барабанщик»

Отношение Есенина к власти большевиков со временем менялось. Изначально оно было сугубо положительным. Сергей Александрович признавался, что в 1917 году он находился на стороне Октября, хотя и воспринимал происходящие события по-своему, с крестьянским уклоном. Поэт искренне полагал – революция принесет освобождение из-под гнета богатеев простым деревенским жителям, приведет их к изобилию, счастью, финансовой состоятельности. Несколько лет пребывал Есенин в плену иллюзий. Затем он осознал, что глобальные изменения в жизни России обернулись для большинства крестьян разорением. Сергею Александровичу было больно смотреть, как дорогая его сердцу деревня по всем статьям проигрывает городу и наступлению технического прогресса. В 1920 году он написал «Сорокоуст», в котором с горечью рассказал о трагедии индустриализации. Квинтэссенция стихотворения – четыре строки из третьей части: Милый, милый, смешной дуралей, Ну куда он, куда гонится? Неужель он не знает, что живых коней Победила стальная конница?

После поездки заграницу с супругой Айседорой Дункан Есенин вновь поменял взгляд на власть большевиков, объявив себя «в Советской стороне самым яростным попутчиком». Впрочем, долго восторг не продлился. В стихотворении 1924 года «Русь советская» Есенин подвел итог первых послереволюционных лет. С грустью он констатировал: Моя поэзия здесь больше не нужна, Да, и, пожалуй, сам я здесь не нужен.

Затем следуют строки о принятии большевистской власти и обещание ей: …Отдам всю душу октябрю и маю, Но только лиры милой не отдам.

Точная дата написания «Небесного барабанщика» неизвестна. Как правило, литературоведы называют 1918 или 1919 год. Стихотворение посвящено Старку – литератору, партийному журналисту, соредактору газеты «Советская страна», в которой печатался Есенин. Небольшая поэма проникнута бунтарскими настроениями. В ней чувствуется искреннее волнение автора за дальнейшую судьбу Родины. Этим объясняется и использование гиперболических образов, и ораторски-маршевый ритм, и жизнеутверждающий романтический пафос. Лирический герой открыто призывает к борьбе против «белого стада горилл» – интервентов и приверженцев царского режима. Он прекрасно понимает, что война потребует максимального напряжения сил и обернется множеством жертв, но при этом убежден в положительном исходе: «Верьте, победа за нами!». По его мнению, революция принесет свободу всем народам, проживающим на территории бывшей Российской империи: В том зове калмык и татарин Почуют свой чаемый град…

В стихотворении констатируется братская солидарность восставших против царской власти. По тексту видно, как сильно изменился стиль Есенина. Поэт осознавал, что для описания жизни новой страны не подходят старые литературные приемы. В 1920 году в письме к Ширяевцу он советовал бросить «петь стилизационную клюевскую Русь с ее несуществующим Китежем и глупыми старухами».

Согласно воспоминаниям современников, перед созданием «Небесного барабанщика» Есенин несколько раз озвучивал свое желание вступить в ряды коммунистической партии. Поэт даже успел подать заявление, в течение нескольких недель остававшееся без ответа. Рассматривал его Устинов – хороший друг Сергея Александровича. Он прекрасно понимал, что поэту, обладающему «резкой индивидуальностью, чуждой какой бы то ни было дисциплины», не место в партии. Только после того, как член редколлегии газеты «Правда» Мещеряков назвал «Небесного барабанщика» нескладной чепухой, неподходящей для публикации, Есенин окончательно расхотел официально становиться коммунистом.

📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎