Духов День. Традиции праздника и поверья
ЗНАЙТЕ ЭТО, ЗАПОМНИТЕ И РАССКАЖИТЕ ДРУГИМ, МЫ ОБЯЗАНЫ БЫТЬ ПРАВОСЛАВНО ОСВЕДОМЛЁННЫМИ: ДОЛОЙ ДРЕМУЧУЮ РУСЬ, И ДА ЗДРАВСТВУЕТ РУСЬ ПРОСВЕЩЁННАЯ!
Духов День или День Святого Духа — христианский и народный праздник, отмечаемый по православному календарю на следующий день после Дня Святой Троицы.
Литургически праздник посвящается воспоминанию и прославлению сошествия Святого Духа на учеников Христовых. Дата праздника переходящая и всегда — понедельник.
Для восточно-славянской народной традиции были характерны поверья о том, что земля на Духов день — именинница! В Российской империи в народно-церковной культуре существовал особо строгий запрет на работу в Духов день, как и в день Благовещения.
Сошествие Святого Духа на апостолов в день Святой Троицы (на Пятидесятницу) описано в книге Деяний святых апостолов:
В пятидесятый день после Воскресения Христова (десятый день после Вознесения) Апостолы находились в Иерусалиме, когда внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать.(Деян. 2:1-18)
Праздник установлен ради величия Пресвятаго и Животворящего Духа, яко един есть (от) Святыя и Живоначальныя Троицы, в противодействие ереси, отвергавшей Божественную Природу Святого Духа и Единосущность Его с Богом Отцом и Сыном Божиим.
В Богослужении Праздник в честь Святого Духа начинается вечерней, которая совершается после литургиии дня Святой Троицы. За этой вечерней читаются особые три молитвы, составленные св. Василием Великим. Во время чтения их, молящиеся, в первый раз после Великого поста преклоняют колена.
Для восточно-славянской традиции характерны поверья о том, что Земля на Духов день — именинница, потому, что «в этот день она сотворена»! (также «Земля — именинница на Симона Зилота»).
В народной традиции с Духовым днём часто связаны грозы; по другим поверьям, погода в Духов день определяет и погоду, на ближайшие 6 недель — то есть, на всё оставшееся лето.
Вплоть до начала XX века повсеместно было распространено поверье, что вечером накануне Святой Дух спускается на землю, «разливается по полям», появляется в домах.
Считалось, что в Духов день земля беременна урожаем и поэтому её нельзя трогать: пахать, боронить, копать, засевать, вбивать колья и палки.
По поверьям, в самый Духов день, перед восходом солнца, Мать Сыра-Земля открывает свои тайны: многие, помолясь, Святому Духу, ходили «слушать клады», припадая к земле ухом (но утверждалось при этом, что открывались земные и подземные тайны только истинным праведникам, благочестивым людям).
Во многих местах в Духов день совершали крестный ход вокруг полей. В Вятской губернии зафиксирован обычай кормить землю — это «бабский праздник»:
Замужние женщины (в основном пожилые) уходили в поле, где стелили на земле скатерти, раскладывали еду и устраивали трапезу, которая время от времени прерывалась; в это время женщины с песнями разносили по полям часть принесенных продуктов.
Самая старшая «кормила земельку»: положив кусочки еды на землю, аккуратно прикрывала их небольшим слоем почвы и произносила — «Земля-именинница, дай нам урожай».
Верили, что в Духов день русалки выходят на сушу и бегают по полям и лугам, давая им влагу; там, где русалки пробежали, трава будет расти гуще, а рожь и ячмень — колосистее. На именины Земли «все травы и цветы радуются».
Крестьяне считали, что в Духов день души умерших людей прилетают на землю и садятся на берёзовые ветки, воткнутые в наличники окон или поставленные на божницу.
В этот день в некоторых местах за пределы деревни выносили обрядовое деревце — ту самую троицкую берёзку, которая в течение предыдущих дней была центром этого Праздника. Берёзку «развивали» (расплетали переплетённые до того ветви) и оставляли её в поле или топили в реке.
Девушки бросали венки в воду: потонет — к несчастью, поплывет — к счастью. В Сибири в Духов день проходили последние весенние гулянья молодёжи.
Считалось, что «этого дня как огня страшится бродячая по земле нечисть», так как «сходит с неба священный огонь, который испепеляет злых духов».
Знающие женщины в этот день изготавливали травяные сборы, с помощью которых лечили различные болезни. В Калужской губернии в Духов день (на следующий день после Троицких гуляний и игрищ) полагалось сходить на освящённый колодец или родник, бросить монету в воду, помолиться и умыться святой водой, чтобы смыть с себя всё греховное и нечистое; у колодца оставляли поминальную еду, а воду брали домой.
На Украине был обычай на «Богодухів день» освящать колодцы (считалось, что именно в них скрываются вышедшие из рек и озёр русалки). После литургии крестьяне шли крестным ходом к колодцам, дабы окропить их святой водой. Сначала батюшка освящал сельский общественный колодец, а потом шёл к личным. Хозяева, которые хотели «избавиться от нечистой силы в доме», выставляли у ворот стол, накрывали его скатертью и клали хлеб-соль. Прочитав молитву, священник заходил в дом, кропил стены, а потом все постройки — «чтобы русалки не тревожили подворье».
Вот, какие милые обряды сохранила нам наша Вера Православная! С ПРАЗДНИКОМ ВАС, МОИ ДОРОГИЕ СООТЕЧЕСТВЕННИКИ, СПАСИ ВАС БОГ. МИР ВАШЕМУ ДОМУ. МНОГАЯ И БЛАГАЯ ЛЕТА ВАМ В СЛАВЕ ХРИСТА БОГА. Аминь.