Чёрный альпини́ст. все слушала байки, решилавыяснить кто же это.
Чёрный альпини́ст — призрак, легенда о котором является частью фольклора альпинистов. Согласно легенде, чёрный альпинист был когда-то живым человеком, но погиб в горах при загадочных обстоятельствах. «Черными альпинистами» могут также называть наиболее рискованных спортсменов, например, альпинистов, не использующих страховку.
Чёрный альпинист описывается как фигура человека с неразличимым лицом, закрытым чёрной маской, в чёрной одежде. Встречи с ним происходят исключительно в горах, большинство рассказчиков говорят, что видели его только со значительного расстояния. Легенду о чёрном альпинисте иногда связывают с наблюдениями реликтовых гоминоидов, якобы встречающихся в горах. Существует также версия, что легенда о чёрном альпинисте возникла как следствие системных галлюцинаций, вызываемых длительным кислородным голоданием в условиях высокогорья.
История появления чёрного альпиниста и значение его для встретившего рассказывается, в основном, в двух вариантах.
«Поиски виноватого» В этом варианте легенды говорится, что чёрный альпинист — это один из двух альпинистов, когда-то отправившихся на парное восхождение. Иногда подчёркивается, что двое альпинистов имели какой-то предмет раздора, например, были влюблены в одну и ту же девушку. При восхождении один из пары сорвался, другой же, связанный с партнёром страховочной верёвкой, то ли опасаясь за свою жизнь, то ли вспомнив о раздоре, не стал вытаскивать его, а просто перерезал верёвку. Иногда уточняется, что тело погибшего не было найдено.
Погибший и стал тем самым чёрным альпинистом. Рассказывают, что он бродит по горам, пытаясь найти того, по чьей вине погиб. Ночью он заглядывает в палатки к спящим альпинистам, смотрит на их лица и уходит. Подчёркивается, что застать его за этим невозможно — он подходит только тогда, когда все крепко спят. Если чёрный альпинист, заглянув в палатку, увидит вместо лица альпиниста его ноги, он может вытащить спящего за ноги из палатки, чтобы посмотреть на его лицо. Рассказчики могут ссылаться на якобы реальные случаи, когда улёгшийся спать в палатке ногами к выходу просыпался снаружи.
В этом варианте легенды говорится обычно, что встреча с чёрным альпинистом — предвестник несчастья или неудачи.
«Оберегатель» Второй вариант легенды описывает группу альпинистов, в которой сложились плохие отношения между участниками. Группа попала во внештатную ситуацию, заблудилась (подробности могут рассказываться по-разному), и люди стали пропадать и гибнуть один за другим. В группе был только один человек, который до последнего сохранял присутствие духа, пытался сплотить группу и спасти оставшихся в живых. В конце концов и он погиб, но после смерти остался в горах, чтобы присматривать за альпинистами и помогать им.
В этой версии встреча с чёрным альпинистом, сама по себе, ничем плохим не угрожает, более того, чёрный альпинист может помочь. Однако встреча с ним может быть признаком того, что есть какая-то напряжённость в отношениях между альпинистами.
#2 BobbyJR- Человеки
- Cообщений: 13 429
- Регистрация: 17-11-2004
- Предупреждения: 0
по моему это всё сказки и пьяные враки..
#3 Птица- Заблокированные
- Cообщений: 21 472
- Регистрация: 10-11-2006
- Предупреждения: 1
да куча таких баек есть, и про черного дембеля и про черного сантехника
#4 Ved'mochka- Человеки
- Cообщений: 7 758
- Регистрация: 24-11-2004
- Предупреждения: 0
Не..давайте сюда байки горные выкладывать?
#5 ZZZZ- На удаление
- Cообщений: 11 697
- Регистрация: 09-04-2005
Птица
да куча таких баек есть, и про черного дембеля
если интересно, в разделе Охота и Рыбалка можно почитать
#6 Гость_голая_*- Гости
- Регистрация: --
вывод:не ешьте подозрительные грибы
#7 WarG- Человеки
- Cообщений: 6 691
- Регистрация: 30-04-2005
- Предупреждения: 0
хе. а черные программисты есть?
#8 Hellraiser- Заблокированные
- Cообщений: 8 658
- Регистрация: 19-09-2005
- Предупреждения: 5
Есть еще черный сноубордист, который будет на НГ по на первом этаже дверью хлопать
#9 Hellraiser- Заблокированные
- Cообщений: 8 658
- Регистрация: 19-09-2005
- Предупреждения: 5
Если чёрный альпинист, заглянув в палатку, увидит вместо лица альпиниста его ноги, он может вытащить спящего за ноги из палатки,
#10 ZZZZ- На удаление
- Cообщений: 11 697
- Регистрация: 09-04-2005
Hellraiser
Есть еще черный сноубордист, который будет на НГ по на первом этаже дверью хлопать
вы ему что ли борд несете?
#11 Hellraiser- Заблокированные
- Cообщений: 8 658
- Регистрация: 19-09-2005
- Предупреждения: 5
Hellraiser
Есть еще черный сноубордист, который будет на НГ по на первом этаже дверью хлопать
вы ему что ли борд несете?
Даже два борда, чтоб он от жадности надорвался
#12 bloXA- На удаление
- Cообщений: 1 433
- Регистрация: 14-12-2004
Еще есть версия о черном альпинисте:вобчем был дядька, любил он ходить по горам в одиночку. Как-то раз в очередном походе, сорвался, запутался в собственных страховочных веревках и погиб. Его тело якобы (а в последствии скелет) еще очень долго висело над обрывом. и говорят, что его видели живого в горах после его смерти. И как уже писала Ved'mochka это приносило альпинистам, видевшим его, несчастье. или же в самых ответственных ситуациях появлялся он и толкал в обрывы или перерезал веревки.
#13 Турист- На удаление
- Cообщений: 2 376
- Регистрация: 16-09-2005
Эх, это ж как надо альпиниста при жизни обидеть, чтобы после смерти другим альпинистам он гадости делал. Живые-то готовы все отдать нуждающемуся если встретят в горах. Тем более из бывалых.
#14 CaaX- На удаление
- Cообщений: 923
- Регистрация: 20-11-2006
ой баюсь баюсь..
по моему это всё сказки и пьяные враки..
#15 Ved'mochka- Человеки
- Cообщений: 7 758
- Регистрация: 24-11-2004
- Предупреждения: 0
Да боюсь некому писать-то будет.
#16 Skaz- Человеки
- Cообщений: 1 430
- Регистрация: 03-12-2004
- Предупреждения: 0
Есть и ещё одна версия появления Чёрного - забыли (потеряли) участника в горах - вот тепрь он ходит и ищет свою группу. Такое, например, про Аксайскую Деву рассказывают. Но вообще-то эта версия от спеликов - у них там Белый Спелеолог, брошенный в пещере, в главных героях ходит.
Сообщение отредактировал Skaz: 17 Январь 2007 - 11:59
#17 Турист- На удаление
- Cообщений: 2 376
- Регистрация: 16-09-2005
Хм, ребята на горнолыжке чуть в банду Черных не сыграла
#18 Skaz- Человеки
- Cообщений: 1 430
- Регистрация: 03-12-2004
- Предупреждения: 0
ПОЭМА О ЧЁРНОМ АЛЬПИНИСТЕ С. Кудерин 1963г.
Альпинисты на площадке, Только кончив свой маршрут, Собрались в своей палатке Перед траверсом вздремнуть. Где-то камень прокатился, Не шумит опять ничто. Тихо вечер опустился На Ушбинское плато. Тёплый ветер дунул с юга, Тишина на леднике. Вдруг услышали два друга Звук шагов в невдалеке Слух, и зренье насторожив, Не спускают с дверей глаз. Человека быть не может, В этом месте, в этот час! Ближе, ближе, вот уж рядом, Замер мерный стук шагов. У обоих страх во взглядах, Леденеет в жилах кровь. Наконец один решает: "Посмотрю, кто там стоит?", И от страха замирая. Открывает и глядит. Нет, такого уверяю, Не увидишь и во сне, Чёрный труп стоит качаясь, Зубы блещут при Луне. Где был рот - чернеет яма, На большие рюкзаки Не мигая, смотрят прямо, Глаз ввалившихся зрачки. Плечи чёрная штормовка Закрывает. Чуть живой, Альпинист, привстав неловко, Говорит: "Кто ты такой?" Звук глухой в ответ раздался, Толи клёкот, толи свист: "По иному раньше звался, Ныне - Чёрный Альпинист! Я погиб на Ушбе грозной, Треснул верный ледоруб, От ветров, пурги морозной, Почернел и высох труп. Я упал, окликнув друга, Но ушли мои друзья, В этот день ревела вьюга, И замёрз под снегом я. Вот уже четыре года, В ледяном своём гробу, Клятву дал людскому роду - Мстить за страшную судьбу!" Замолчал мертвец ужасный, Жутко глянув на двоих. Вдруг раздался шум не ясный, Прошумел, опять затих. Снова шум, ударил вихорь, В миг палатку сорвало. Видно им придётся лихо, Потемнело, как, на зло. Свет нигде не пробивался, Лишь бессвязен, дик и груб, Хриплый хохот раздавался Из прогнивших, чёрных губ. Долго буря бушевала, Ждали, ждали, нет ребят. Через снежные завалы Их пошёл искать отряд. Возле сорванной палатки Найден был один из двух, Вниз ледник тянулся гладко И захватывало дух. Ушба - грозная вершина, Нависала позади. Прямо в лоб, на седловину, По стене вели следы.
#19 Skaz- Человеки
- Cообщений: 1 430
- Регистрация: 03-12-2004
- Предупреждения: 0
Вот, нарыл в интренете:
ЛЕГЕНДА О ЧЕРНОМ АЛЬПИНИСТЕ Черный Альпинист - сказка не для маленьких. Одним он кажется жертвой несчастного случая, что после смерти осталась на земле предупреждать об опасности и гибели, а по возможности и выводить заблудившихся альпинистов. Другие уверяют, что он брат дьявола, и его цель - заманить в гиблое место, к пропасти, на непроходимые скалы. А третьи полагают мстителем, набирающим команду мертвецов для штурма вершин. Так или иначе, однако увидеть его в горах считалось нехорошим знаком. Появление черного призрака означало тяжелое, может быть, уже и безнадежное положение отряда, ибо Черный Альпинист появлялся только в исключительных случаях, как прорицатель, провозвестник, почти мессия: добрый или злой, но мессия. Увидевших Черного Альпиниста наверняка ждала неминуемая смерть, вот что означало его появление. И потому ни звать его, ни поминать почем зря не полагалось. Но - на все есть свои ниспровергатели. Валера Чокнутый был одним из них. Как-то - не то в шутку, не то на спор - решил он эту легенду опровергнуть. А готовилось в тот период зимнее восхождение на коварнейшую вершину Кавказа - Ушбу. Добрались благополучно, и погода на тот раз благоприятствовала: ни метелей, ни буранов, тишь да ясность, сделали предварительные походы на подступы, а перед окончательным восхождением, говорят, призвал Валерик в группу Черного Альпиниста. Поднял кружку с водкой в сторону Ушбы и позвал. После такого приглашения ему, конечно, пришлось с трудом уговорить остальных не отказаться от задуманной затеи, но уговорил, и рано утром отправились на штурм. Погода стояла ясная, тихая, солнце только поднималось, видимость - на много километров вокруг. Вершину одолели легко. Ушбу словно подменили: никаких туманов, ветров, снежных заносов, лавин. Валерик на привале и говорит: никак подсобляет нам Черный Альпинист, прямо перед ногами метет. На спуске тоже все гладко шло, а затем неожиданно туман выпал, несильный такой, но ощутимый, и снег повалил, вот и вся непогода. Смех, и только. Спустились с очередного карниза, ждут Валерика, он последним шел, а его нет. Кричать стали. Карниз-то почти над головой. Наконец один из восходителей решил проверить: не заснул ли. Поднялся на уступ: все в норме - веревка, карабин, только Валерика нет. И вот что интересно: вокруг никаких следов, словно никакого Валерика здесь и быть не могло. Снег за такой короткий срок намести не успел, а вот не было следов его - и точка. Потом его уже внизу искали: на леднике и в морене, куда могло снести - мысль была: может, упустили его срыв, или же какой-нибудь локально-прицельный смерч унес, но - не было. Нигде. Исчез, словно растворился. Говорят, есть и такой вариант легенды: каждый погибший в горах на какой-то срок становится Черным Альпинистом, который бродит по вершинам, ища ту, на которой допустил ошибку, и пока не отыщет ее и не пройдет свой путь, оторваться от земли и освободиться не сможет, и муки его будут длиться и длиться. Конечно, Чокнутый нарушил правила, призвав Черного Альпиниста в напарники, но не в этом суть. Его ошибка состояла в том, что он образовал замкнутую петлю: он, Черный Альпинист, не может взойти на вершину со своим двойником, потому что Черный Альпинист всегда один. А, значит, не может на нее взойти вообще. И, следовательно. Но об этом лучше не думать.
#20 Ved'mochka- Человеки
- Cообщений: 7 758
- Регистрация: 24-11-2004
- Предупреждения: 0
"Весь мир на части Тянь-Шань раскрошил. "
Дорога всегда выкидывает такие штучки: она встряхивает и крошит на мелкие осколки стройную и удобную картинку мироздания у тебя в мозгу. Мелкие осколки — как стеклышки калейдоскопа. Ты увидишь новые места, познакомишься с новыми людьми, будешь вдыхать чужой воздух и пить чужую воду. А потом вернешься. И картинка снова обретет относительную неподвижность. Но прежней она уже не станет. Это будет совсем другая картинка. В ней появятся новые краски и оттенки. И простор. Зачем люди ходят в горы? Несмотря на кажущуюся актуальность, вопрос праздный и ненужный. В конце концов, альпинизм — далеко не единственная сфера деятельности, поражающая воображение обывателя. Просто так уж получается. Один лежит на уютном диване и, видя в телевизоре сияющие вершины гор, с тоской во взоре шепчет: “Почему я не там. ” А другой коченеет в этих самых горах, тащит на горбу тяжеленную ношу, крутит непослушными пальцами буры и стонет. Так о чем мы там стонали — в Киргизии, на Тянь-Шане, в Ала-Арче?
Место, где ты не бывал, - это просто точка на карте, слово, написанное на бумаге. Бишкек. Тянь-Шань. Киргизский хребет. Аксай. Иссык-Куль. Ала-Арча. Чолпон-Ата. Просто названия. Экзотические географические названия. Пустой звук.
Вы, наверно, знаете это состояние: пустой звук обретает плоть, слова теряют одномерность.
Это значит - ты уже приехал. Поезд "Москва - Бишкек" выпустил тебя из своих душных и довольно-таки навязчивых объятий. Ты мечтал об этом три бесконечно долгих дня и всю жизнь.
"Тянь-Шань" в переводе с китайского означает "Небесные горы". Эти горы, в которых, согласно древним поверьям казахов и киргизов, водятся духи, возвышаются на огромной территории между бывшим Союзом и Китаем. Долгое время они оставались совершенно не исследованными. В Альпах уже строились отели, а вершины Тянь-Шаня продолжали сиять загадочно и недоступно. А потом дождались своего первооткрывателя: в 1856 году сюда приехал член Российского Географического Общества Петр Семенов, за многочисленные открытия в географии, зоологии и биологии Тянь-Шаня впоследствии получивший титул "Семенов-Тянь-Шаньский". И свою вершину - его именем названа одна из самых высоких гор в верхней части Аксайского ледника.
Горная система Тянь-Шаня, расположенная в пределах Киргизии и Казахстана, условно делится альпинистами на три района: Центральный, Северный и Западный Тянь-Шань. Горная цепь в Западном Тянь-Шане, Киргизский хребет, включает в себя хорошо известный альпинистский район Ала-Арча.
Туда мы и держим путь.
Новичковские этюды Этюд первый. Смирение
От альплагеря Ала-Арча (45 км от столицы Киргизии Бишкека и 2100 м - высота над уровнем моря) до стоянки Рацека (высота 3200) подъем непрост и долог. Часа четыре с акклиматизацией и все шесть - без акклиматизации. Привалы - у большого камня, у горной речки, у водопада и после каждого взлета (их всего три - столько раз тебе суждено умереть).
Ты идешь вверх под рюкзаком. И без рюкзака-то идти вверх не очень весело, а уж с рюкзаком! Но тебе некуда деваться. И ты идешь. Через десять минут пути ты начинаешь мечтать о привале. Пот катится по лицу, струится по спине. Ты думаешь, скоро привал? Вот еще! Ты иди, иди. Мечтать не вредно. Начинают гудеть ноги и дрожать колени. Думаешь, сейчас будет привал? Не-е-ет. Кружится голова, и ноет затекшая под грузом спина. Думаешь, привал? Опять не угадал.
И ты шагаешь, топаешь, волочишь ноги, и уже не думаешь о привале. Более важные вещи волнуют тебя. Как правильно дышать, как не поскользнуться на "живом" камне, как экономить силы - ведь тебе предстоит длинный подъем. Длинный, как жизнь, подъем. А что такое, по-твоему, жизнь? Разве не один длинный, бесконечный подъем к чему-то очень для тебя важному, даже если ты еще не определил, что оно - самое важное для тебя, что ждет тебя там, на вершине. Ты иди, иди. Тащи себя: свое тело и свои вещи, и свои мысли, и свои чувства. Ненужное выбросишь по дороге. Иди, иди.
Что это там, впереди? С чего это вдруг народ бросил рюкзаки и лыжные палки?
А это и есть привал. Привалы все-таки случаются - когда к тебе приходит смирение.
Никак не раньше.
Этюд второй. Нежность
Ледник работает круглые сутки. Обнажаются, исчезают и снова оскаливаются хищными пастями трещины. Камни передвигаются с места на место, как живые. Днем лед становится совсем голубым - тает под солнцем. А ночью замерзает.
И мы учимся ходить по льду в кошках. Учимся падать. Отрабатываем самозадержание ледорубом. Это ужасно. Особенно ужасны последствия падений.
После ледовых занятий угрюмые и молчаливые новички сгрудились возле аптечки и обмазали "Индовазином" распухшие колени, локти и кисти рук. Острая жалость к дежурным, тем не менее, не достигает кульминационного пика, когда ты великодушно и безвозмездно предлагаешь несчастным свою помощь.
Просто сидим и тупо смотрим, как Юлька крошит капусту.
Славик (вяло): - Надо ее помять. Руками.
Юлька (чуть не плача): - Я не могу. У меня все болит.
Андрей (доброжелательно): - А ты нежно. И салат назовем - "Нежность".
Этюд третий. Клятва
Скоро народ вернется с первого восхождения. У нас уже все готово: натянута через водопад веревка (ты что, хочешь уйти сухим? не выйдет!), обмазан едким перцем ледоруб (придется целовать!), вырезана из картошки печать (на чернила старшие товарищи пожертвовали из аптечки зеленку).
Удалось! К моменту клятвы на новичках не остается ни одной сухой нитки. Их губы дрожат. Будем считать, от волнения. Как и положено. Ага, так о чем же нужно помнить каждому вступающему в гордое братство восходителей? "Не мешай пролетающему мимо инструктору - он опытнее и знает, что делает", "зарубился сам - заруби товарища", "не снимай каску, обвязку и девушку на стене". А нарушишь клятву - да постигнет тебя немилость завхоза. Да-а, это страшно.
Но в этом сезоне немилость завхоза мне не грозит. Завхоз - мой муж. Очень удобно.
Ну все, марш переодеваться, а то простудитесь. И за праздничный стол. Нас ждет торт, приготовленный из всего самого вкусного, что есть в мире: печенья, сгущенки, шоколада, изюма, кураги, орехов и. Держите его! Шуру! И торт! Торт, торт держите! Эх, не уберегли.
Лица моих друзей. они такие разные. Андрей взъерошен и весел. Роберт серьезен. Юлькины мокрые кудряшки разметались. На лбах - очень четкое зеленое клеймо "годен".
Один наш друг говорит: "А мама думает, что дочка отдыхает". Вот-вот. Я приеду в Минск и буду рассказывать, какие сцены закатывал мне мой желудок, какие кровавые раны натирали мне на пятках родные вибрамы, какие синяки красовались на моих коленях после ледовых занятий, - расскажу всю правду. Но друзья, коллеги и знакомые меня просто не услышат: они будут всматриваться в игру первых золотых лучей на башнях Короны, любоваться заснеженными вершинами и радугой, запутавшейся в искристых струях водопада. Они просто не услышат моих жалобных воплей. Они оторвутся от стопки фотографий только затем, чтобы сказать мне, какое хорошее, одухотворенное у меня выражение лица на этом снимке, какой глубокий, серьезный взгляд - сразу видно, мол, как я поглощена, покорена красотой гор. И бесполезно будет объяснять, что улыбаться перед объективом мне не позволяла глубокая, как Марианская впадина, трещина на губе. Да что улыбаться - ложку в рот трудно было втиснуть!
Мама, я хочу домой!
Горы ослепительны. Только спускаясь вниз, ты понимаешь, как они равнодушны к людям. Внизу, где трава, елки, земляника и птицы, кажется, что все живое радуется тебе и поет гимн, тоже тебе. А горы - холодны, равнодушны. Ты пришел к ним - что ж, оставайся. Подчиняйся их законам, будь осторожен. И не воображай, что одержал победу над ними, если взошел на вершину. Они просто позволили тебе подняться. Поблагодари и будь скромен. Легендарный Рейнхольд Месснер так и сказал: "Я с горами не борюсь. Я с ними дружу".
Альпинисты знают, что удачное восхождение всегда совершается по законам гор. Горы не любят и не прощают глупости, невежества, тщеславия, небрежности. От гор ничего не скроешь. Все отрицательные качества, легко маскируемые в городе, неизбежно проявляются здесь, в этом фантастически красивом мире. Положительные, к счастью, тоже.
Из советского учебника "Школа альпинизма": "В альпинизм приходят и удерживаются в нем люди, предрасположенные к активной жизненной позиции. Путешествия в горах способствуют укреплению сознательно-активного отношения к жизни. Альпинизм воспитывает умение анализировать стандартные и нестандартные ситуации, определять свое место и роль в событиях, возводит в принцип доброжелательность в общении".
Людей на стоянке Рацека много. Перед хижиной раскинулся разноцветный палаточный лагерь. Многонациональный. Поначалу это удивляло - встречаешь человека на тропе, здороваешься, спрашиваешь, откуда он приехал, а в ответ слышишь: "Нью-Йорк". Потом перестало удивлять. Немцы, англичане, американцы, австралийцы. Ну, подумаешь, эка невидаль.
С американцем из Огайо Крэгом мы даже немножко подружились, чему немало способствовало его знание русского языка и общая беда: оказывается, в Огайо, как и в Беларуси, нет гор. Очень милый, спокойный, деликатный и любознательный человек, Крэг совершенно не соответствует образу американца, созданному средствами массовой информации. Работает он в службе спасения, той самой, с номером телефона 911. Он много путешествовал - по Америке, Канаде, Перу. Бывал в Альпах. В Шамони, оказывается, нет никакой возможности поставить свою палатку - тут же подлетает вертолет, и тебе объясняют, что ты не прав. Что за самодеятельность, в самом деле! К твоим услугам кемпинги и отели - только плати денежки. Словом, грабеж среди бела дня. Должно быть, иностранцы пресытились европейским комфортом и затосковали по настоящей дикой природе, раз их потянуло в Азию. Крэг планирует сходить на Джигит, и уже в Минске мы узнаем: сходил. Полезная штука - электронная почта.
Для Володи из Свердловска горы - смысл всей жизни. В книжке альпиниста у него написано "КМС", а потом Володька перестал записывать свои горы "в клеточку". Он ходит не для клеточки - для души. Причем очень часто - в одиночку, соло. Вернувшись с Бокса, уже на стоянке обернулся к вершине и совершенно по-мальчишески воскликнул: "А все-таки я тебя сделал!".
При всем желании Володю трудно назвать типичным человеком поколения и нашего времени. Типичные - они другие. Не представляю, как Володя вписывается в размеренную и полную мелких неприятностей городскую жизнь. Хорошо это или плохо - я не знаю. Знаю только, что в такой "непохожести" и "нетипичности" есть смысл. В одной книжке по альпинизму читаю: "Альпинизм - это инъекция мужества в кровь нации". Вот так. Совершенно необязательно всей нации тюкаться коленями о вертикальный лед и обжигать себе лицо высокогорным агрессивным ультрафиолетом. Но кому-то - просто необходимо.
На Коронских ночевках (высота 3800) мы познакомились с удивительным человеком - Иваном Ильичом Евтушенко, альпинистом из Бишкека. Все называют его просто "Дед". Деду - за семьдесят, у него колоссальный опыт восхождений, помноженный на мудрость старого человека. Никогда не думала, что в таком возрасте можно ходить в горы. Оказывается, возможно все. Десятилетиями Дед дружил с горами и, как лица любимых друзей, запечатлевал их на пленку. Он - классный фотохудожник, создающий портреты гор.
Траверс Любви и Корона для "чайников"
Вечера накануне восхождений всегда заканчиваются одинаково:
- Выход ровно в шесть. Не успеете приготовить завтрак - останетесь голодными. Ваши проблемы. Все понятно?
Понятно, понятно. Все понятно! Отпуск называется! Да я дома раньше семи никогда не встаю, а тут - выход в шесть.
Вверх ведет почти крымская тропа: тот же запах трав, те же характерные оранжевые пятна на скалах. Так и тянет заплакать от умиления. А может, не от умиления, а от боли в ногах. Вчера я очень удачно сожгла на солнце ступни, так что на общем болевом фоне окровавленные пятки не слишком беспокоят. Воистину, все, что ни делается, - к лучшему.
Интересно, кто дал такое романтическое название траверсу от горы Учитель (высота 4526) к горе Байчечекей (высота 4115)? Какая уж тут любовь? Двенадцать часов несложного, но утомительного пути. Это вам не Крым, господа скалолазы! Это до такой степени не Крым, что плакать хочется. И погодка не шепчет.
Зато в день восхождения на Корону небо звенело, как туго натянутая струна. Видимость была прекрасная, поэтому на вершину взошли быстро и занялись любимым делом - фотосъемкой. Славик и Роберт развернули предусмотрительно захваченный флаг с надписью "геофак БГУ". Верные сыны университета. Мы с Андреем тоже фотографируемся. "Муж и жена - одна сатана. И одна связка" - так можно будет назвать снимок, если он получится.
Едва ли не самый приятный момент восхождения - это перекус. Все альпинисты знают о том, что на гору всегда берут самое вкусненькое: шоколад, орехи, сухую колбасу, конфеты. Наверное, чтобы был стимул. Спуск - это тоже часть восхождения. Уж точно не самая приятная. Расслабляться нельзя, пока ты не спустился в лагерь. Да ты и не расслабишься при всем желании. Потому что спускаемся мы по пути подъема, по собственным следам на снегу. Снег к вечеру подтаял, раскис, и мы проваливаемся в него по пояс.
Вот мы и "примерили Корону". Возвращаемся на стоянку, туда, где стоят две хибарки-вагончика. Хижина Рацека по сравнению с ними просто дворец. На одном из вагончиков какой-то остроумец начертал: "Отель "Корона". "Отель "Корона" имеет только одно преимущество перед Рацеком, зато какое! Он ближе к горам.
Почти по Дарреллу. Зоопарк в горах
Фантастическое все-таки сооружение - хижина Рацека: небрежно сложенная из камней, скрепленных цементом, словно ребенок-великан играл здесь в кубики. В оконных проемах - не стекла, а рваный полиэтилен. И по ночам в "столовой" слышится шум, звон и шорох, а наутро плохо упакованные продукты оказываются разбросанными по столу (в лучшем случае) или по полу (в худшем). Это не призрак Черного Альпиниста и не Аксайская Дева. Долой мистику! Народу, как говорил один персонаж братьев Стругацких, не нужны нездоровые сенсации!
Это хозяйничают очень милые, подвижные и гибкие существа - ласки. Их движения удивительны: кажется, ласки не перебегают с места на место, а перетекают. Живая иллюстрация к Дарреллу, взятому мною в горы. Духовный голод заставляет тянуться к этим книжкам всех остальных участников группы - к концу сезона "Гончих Бафута" делят между собой по крайней мере трое моих друзей, а "Три билета до Эдвенчер" отняты старшими товарищами.
Есть и другие иллюстрации к Дарреллу. Внизу, в лесу возле Ала-Арчи, водятся белки - не скромные милые создания, к которым мы привыкли в Беларуси, а удивительно крупные, ярко-оранжевые, настоящие беличьи королевы. Только на хвосты яркой краски не хватило - хвосты так себе.
Иногда у хижины Рацека бегают маленькие мыши с умными глазами. Соседство с альпинистами их вполне устраивает.
А на коронских ночевках прямо в хижину залетел юный птенец, столь неопытный, что позволил мне поймать себя голыми руками. Хотя позволил - не совсем подходящее слово. Он не позволял. Он грозно, отнюдь не по-детски, орал, ругался (что за молодежь пошла!), и вовсю выражал свое негодование, хищно и напористо действуя маленьким, но острым клювом. Предложенные ему крошки он оценивал, подозрительно прищурившись, но после непродолжительного раздумья предпочел отказаться. Пришлось отпустить ребенка.
"Непогода в горах, непогода"
Непогода! Что может быть милее непогоды в городе! Фыркающие от негодования горожанки, на завитые и причесанные головки которых брызнули капли дождя. Короткие перебежки от подъезда до остановки. Растопыренные пальцы зонтиков в проходах между столами. Благодать.
- Я большой, я сильный, - уговаривает себя Саша, взваливая на плечи рюкзак с десятью литрами бензина. - И вообще, какая Азия?! Я иду по обыкновенной белорусской тропе.
- Вниз, - с готовностью подхватываю я.
- Конечно, вниз! Естественно! - энергично соглашается Саша и, взвалив на себя тяжеленный рюкзак, обреченно топает по тропе. Вверх.
Непогода настигла нас на подъеме от Ала-Арчи к хижине Рацека. К черту такие дни отдыха! Да, мы провели замечательный вечер, слопали арбуз, наелись слив, яблок, помидоров, персиков и созревшей в лесу земляники. Да, нужно было добыть и затащить наверх бензин и хлеб.
Ветер, пронизывающий до костей, норовит сбросить тебя на острые камни. А укрыться негде. Да если бы и было где - мало радости сидеть в какой-нибудь расщелине, мокрой, как мышь, и холодной, как ледышка. Значит, остается, отключив мысли, идти вперед и вверх. Помнишь, малыш, у Визбора: "Но есть такой закон - движение вперед, и кто с ним незнаком, тот вряд ли нас поймет".
А в хижине - друзья. А в хижине - горячий чай. И сухая одежда. И мед. Похоже, мы все-таки выживем.
Когда в горах непогода - самое высоконравственное занятие. Нет, не игра в карты или в кости. Самое высоконравственное занятие, которое не дает человеку морально опуститься, - это приготовление еды. Не банальных макарон с тушенкой, а чего-нибудь поизысканнее. Например, овощного рагу. Саша готовит овощное рагу в соответствии с гастрономическими убеждениями Джорджа из "Троих в лодке": в рагу можно добавлять все, что осталось и что непонятно как использовать. Вот, например, три морковки. Конечно, ими можно украсить суп из концентратов. Сомнительное украшение! Или лук - его, конечно, можно просто слопать с салом. Но из чего тогда готовить овощное рагу?! Из подаренных в Ала-Арче кабачков, из каким-то чудом уцелевших пяти картофелин, из консервированной фасоли и чеснока. То, что в конце концов получается, не поддается никакому описанию и встречено командой с немым восторгом (выражать восторг вслух неразумно: все прекрасно знакомы с суровой доктриной "В кругу друзей не щелкай клювом").
Все спасены. Остатки овощей - от бесславного догнивания в полиэтиленовых пакетах, мы - от голода и морального падения, а наши желудки - от очередной и казавшейся почти неминуемой встречи с концентратами.
Ужин при свечах
Последний вечер в хижине Рацека прошел почти по-семейному, тихо и сердечно. Созданию атмосферы сердечности способствовал тот факт, что продуктов осталось как-то много и завхозу не было нужды экономить их с обычным рвением. Никто не считал куски хлеба, колбасы, сыра и сала. Это так умиротворяло. Да это умиротворит кого угодно! Можно было не следить голодными глазами за нарезающим, а расслабиться и задремать за чашкой чая. И послушать гитарный концерт, который так неожиданно устроила нам Аленка. Народ блаженствовал. Мечтательно улыбался. Слушал затаив дыхание. Лишь время от времени некоторые ценители классики, демонстрируя "блестящую эрудицию", начинали умолять сыграть "К Элизе". Моцарта.
Иллюминация вечера соответствовала случаю. Не какая-то одна умирающая свеча, а целых пять: одна, высокая, приклеилась к клеенке, вторая облюбовала перевернутую кружку, третья, напоминающая формой, размерами и цветом колбасный сыр, тихо освещала свое собственное нутро, нисколько не считаясь с желаниями окружающих, четвертая. Впрочем, какая разница. Было тихо, тепло и уютно, светло на сердце, легко на душе и сытно в желудке.