The Bambir — о Гюмри, The Beatles, армянском фолке и ирландском духе
Сегодня, 1 июня армянская фолк-рок-группа The Bambir выпускает новый альбом Upsessions, а 9 июня в московском клубе 16 тонн состоится их концерт. По случаю выхода девятого по счету альбома Barev Today публикует материал, в котором музыканты прошлого и нынешнего составов вспоминают историю группы, старый Гюмри, родительский винил и путешествия по США и Ирландии.
Музыка The Bambir хотя и современная, но в ней чувствуются корни. Они берут начало в этнической армянской традиции и доходят до ирландской народной музыки. В ней слышится одновременно мудрость дикого анархизма и восточной гармонии. Группу основал в далеком 1978 году Гагик «Джаг» Барсегян. С тех времен поколение сменилось, и сегодня в ней четыре человека — Нарек «Барс» Барсегян (вокал и гитара), Арик Григорян (вокал, флейта), Арман Кочарян (вокал, бас-гитара) и барабанщик Вардан Паремузян.
Как все начиналось
Все началось с любви. Основатель группы Гагик Барсегян, которого все называют «Джаг», родился в Ереване. Когда ему было 10 лет, живущая по соседству девушка, в которую он был влюблен, подарила ему гитару. Он начал самостоятельно учиться играть на гитаре. В 12 лет Джаг остался без родителей и переехал жить к бабушке в Гюмри. На новом месте он нашел друзей, с которыми продолжил увлечение гитарой. В 14 лет они дали первый концерт.
"Я не понимал коммунистическую идеологию, не любил коммунистов, а они не любили меня. Из-за этого я даже школу не закончил, — вспоминает Джаг. — Я сочинял песни, а чиновники говорили, докажи на бумаге, что ты автор этих песен. Всячески мешали и вставляли палки в колеса. Я вынужден был исполнять свои песни под именем другого композитора. Чиновников уверяли, что автор этих песен некий безобидный композитор, они слушали и, так как ничего не понимали в музыке, даже не догадывались, что музыка мягко говоря далека от стиля указанного мною композитора".
Так, вопреки всему, в маленьком армянском городе Гюмри появилась на свет группа The Bambir, где в разное время играли более 100 музыкантов. Если углубляться в музыкальную историю старого и нового состава группы, становится понятно, что на деле это две разные группы только с одинаковым именем — так изменилось звучание.
Гречанка Люда Билбилиди — одна из первых женщин диджеев в Армении, которая в те времена работала музыкальным журналистом в Гюмри. Она живой свидетель не только истории группы, но и всего музыкального андеграунда Армении.
"Однажды старый состав The Bambir должны были выступать на текстильной фабрике в Гюмри. Но милиция разогнала всех, и концерт не состоялся, а нас всех потащили в милицию, — рассказывает Люда. — Они как будто говорили, сидите дома и слушайте эстрадную музыку. «Эстрада» такое ненавистное для нас слово. На дискотеки приходили комсомольцы и не разрешали нам крутить песни The Beatles, а мне так обидно было, мы все обожали их музыку, я их диски покупала за 150 рублей, а потом целый месяц ходили голодные. Пришлось их обмануть и рассказать, что Джон Леннон был негром из очень бедной семьи, что он умирал с голоду. А когда в 80-х группу показали по телевизору, меня вызвали и сделали выговор, мол, так врать нельзя. Меня за каждую песню в КГБ вызывали, давали список и говорили, что эти песни запрещены в СССР. Но за меня всегда вступался Фрунзик Мкртчян, говорил, не бойся, тебе никто ничего не сделает".
Новое поколение — о вкусах родителей, старом Гюмри и магнитофонах Sharp
"После землетрясения в Гюмри ничего не было. Наши родители и знакомые создали в городе творческую среду, которая стала тем культурным кислородом, который помогал нам творить и жить. Нашим музыкальным бэкграундом были те группы, та музыка, которую слушали и играли еще наши родители. Я помню, как ходил в гости к бабушке с дедушкой и брал с собой виниловые пластинки, которые были дома — в основном Тhe Beatles и The Rolling Stones. Обычно у них всегда было включено радио, и дедушка слушал армянские народные песни. А я приходил к ним и ставил Led Zeppelin и The Beatles. Так, любимой группой моей бабушки стала The Beatles", — вспоминает вокалист и гитарист нового состава группы Нарек Барсегян.
Арик Григорян, вокалист и флейтист, тоже получил вкус к музыке по наследству: "Мой папа был большим меломаном. Именно он воспитал во мне любовь к хорошей музыке. У папы была огромная коллекция винила. А когда мне было 4 или 5 лет, папа купил магнитофон фирмы Sharp и сказал, что это подарок для меня, но на самом деле купил себе. Представляете, в те времена, что значил этот подарок для меломана?".
Бас-гитарист The Bambir Арман Кочарян, друг детства Нарека, вспоминает: "В детские годы я и Нарек часто убегали в театр в Гюмри, где прятались от житейской суеты. На сцене театра играли музыку или в футбол. Иногда оставались до ночи, чтобы увидеть духов театра и узнать, кто из нас больше испугается. Мы на все смотрели как на игру. Нарек с семьей жили на первом этаже, мы открывали окно и смотрели на усталые, грустные лица людей, показывали им какие-то дурацкие этюды, чтобы развеселить. Мне иногда кажется, что и сейчас так. Пикассо примерно говорил, что все дети артисты, и работа артиста сохранить в себе это детское качество".
О выступлениях в США и армянском фолке
"Мы учились играть, слушая Jethro Tull, The Beatles, Led Zeppelin. Интересно, что мы стали слушать Frank Zappa, Gentle Giant, King Crimson в более поздний период нашего творчества, — рассказывает Нарек. — Мы знали их имена, но не слушали их, так как не было возможности. В 1999 году мы поехали в США, где сыграли наши первые концерты, это нам очень помогло. Нам было по 16 лет, совершенно одни в большой стране. У нас в этот период была переоценка нашей музыки, мы стали смотреть на нее с совершенно другого ракурса. Для нас открылись новые горизонты, так что поездка в США стала очень важным этапом нашей жизни. До этого доступ к хорошей музыке был сильно ограничен". Группа в последний раз была в Америке в 2006 году. Музыканты выступали на разогреве группы Red Snow в B.B. Kings Blues Club (Universal Studios).
The Bambir — один из пионеров армянского фолка. Участники нового поколения вспоминают, как основатель и первый фронтмен Джаг однажды сказал: "Играя фолк-музыку, ты сам должен адаптироваться к фолку, а не адаптировать его к себе". За прошедшие годы Джаг не изменил своего подхода к фолку: "Наша армянская музыка должна была быть основана на творческом достоянии Комитаса. Этот человек открыл и спас исконно армянскую музыку, собрав и очистив ее от инородных элементов. Он открыл для всех нас великий и прекрасный путь, но мы выбрали другую дорогу. Сегодня достоянием Комитаса занимаются два вида музыкантов: одни — потому что это престижно, а другие — из-за патриотических изысканий, но и те и другие не имеют никакого отношения к музыке Комитаса, К счастью, есть и музыканты, которые не только на словах понимают всю глубину и уникальность творческого достояния этого человека, но их очень мало. Послушайте песнью Գարուն ա (Garun a) Комитаса. Композитор Сергей Асламазян очень хорошо обработал песню. Такая музыка олицетворяет гармонию и доброту, она не имеет национальности, потому что является общечеловеческим достоянием".
Но новый состав выходит за пределы традиционного фолка. "Мы пытаемся объединить все, что нам очень дорого в музыке: рок, фолк, философию, — объясняет Нарек. — И при этом очень важно иметь чувство меры. Музыка The Bambir всегда находится в состоянии постоянного развития и трансформации. Мы до сих пор продолжаем учиться, открываем новые стороны нашего творчества".
За все эти годы The Bambir стал своеобразной кузницей для музыкантов: "Я всегда хотел, чтобы музыка The Bambir стала школой для нынешних и будущих музыкантов, чтобы имела свой ярко выраженный уникальный стиль, чтобы оставалась чистой, — признается Джаг. — Сочинять и играть так, чтобы с одной стороны чувствовался дух старинной музыки, а с другой — постоянно учиться чему-то новому и никогда не останавливаться. Так углубиться в землю, чтобы голова прикоснулась к небесам.
О музыкальных путешествиях и Ирландии
The Bambir взял не только лучшее из армянской народной музыки, но и, как это ни странно, ирландской. "Иэн Андерсон говорил, если вы хотите услышать настоящую рок-музыку, езжайте в Ирландию. Послушайте средневековую музыку Ирландии, истоки рок-музыки там", — говорит Джаг.
Нарек иначе объясняет ирландское влияние на музыку The Bambir: " Почему Ирландия? Если честно, мы сами до конца не можем понять. Однако все мы имели внутреннюю связь с Ирландией, ее музыкой и легендами. Мы никак не могли решить, поехать ли нам в Англию или Ирландию, но выбрали Дублин. На самом деле, в Ирландии мы могли найти больше музыкантов, играющих родную для нас музыку, и самое главное, в Ирландии сильнее чувствуется дух анархии.Однако перед нами стояла проблема: в Армении нет ирландского посольства, и чтобы получить визу, надо было отправить документы в Болгарию. Мы так и сделали. Отправили документы на получение визы. Так началось наше длинное путешествие на родину Улисса. По пути в Ирландию мы выступали с концертами в Турции, Франции. Кстати, в Нормандии мы жили в том городе, где писал Марсель Пруст. Через два месяца скитаний нам позвонили и сказали, что визы готовы, и тогда мы поехали в Дублин. Для музыкантов границы всех стран должны быть открытыми. Мы должны чаще общаться друг с другом и учиться друг у друга".
Музыканты девять месяцев жили в Ирландии и выступали с концертами по всей стране. Первые шоу были в клубах Gipsy rose и Fibbers. Они играли не только в пабах Дублина, но и давали концерты в таких городах и деревнях, о существовании которых знали далеко не все ирландцы. Так постепенно группа стала неотъемлемой частью музыкальной жизни Ирландии. Ее приглашали на все рок-фестивали страны — от KnockanStockan до Electric Picnic.
Барабанщик Вардан Паремузян с удовольствием вспоминает приключения группы: "В Ирландии мы каждый день давали концерты, а иногда и по 2-3 раза в день. Нас называли non-stop группой страны. Люди выходили из одного паба и заходили в другой, чтобы выпить пиво, а мы уже там играем новый концерт. Нам в Ирландии было очень легко. Их музыкальные предпочтения, отношение и восприятие музыки совпадали с нашими".
Концерт The Bambir состоится 9 июня в клубе 16 тонн в Москве. Подробную информацию можно найти здесь.
Материал подготовили Лилит Маргарян и Николай Соловьев