Тема: В тот день Я восстановлю скинию Давидову падшую
Итак , тема наша о скинии Давида, почему Бог называет её падшей и что важно, об обещании Господа восстановить и устроить её , как в дни древние.. прошу всех, кто имеет сказать по данной теме , поделиться для блага и назидания всех нас
- Просмотр профиля
- Сообщения форума
- Записи в дневнике
- Домашняя страница
- Просмотр статей
Мой маленький привет,шалом как говорит народ Божий.
Скиния -еврейское мишкан, откуда греч. скенэ - "обитель".
- Просмотр профиля
- Сообщения форума
- Записи в дневнике
- Домашняя страница
- Просмотр статей
Мой маленький привет,шалом как говорит народ Божий.
Скиния -еврейское мишкан, откуда греч. скенэ - "обитель".
- Просмотр профиля
- Сообщения форума
- Записи в дневнике
- Просмотр статей
- Просмотр профиля
- Сообщения форума
- Записи в дневнике
- Домашняя страница
- Просмотр статей
тогда выходит, что скиния Давида падшая - это обитель Давида и она пала в очах Господа? поясни, как понимаешь почему Бог через Пророка называет её падшей ?
- Просмотр профиля
- Сообщения форума
- Записи в дневнике
- Домашняя страница
- Просмотр статей
ПОВЕЛЕНИЕ ОБ ИЗГОТОВЛЕНИИ СКИНИИ И ЕГО ИСПОЛНЕНИЕ
1. Повеление соорудить святилище Моисей получил от Господа, Который показал ему на горе "образ" С. (Исх 25:40; Деян 7:44; Евр 8:5). Необходимый материал был собран посредством податей (I), т.е. налогообложение исчисленных лиц (Исх 38:25 и след.), и благодаря добровольным приношениям ( Жертва) народа (Исх 35:4-29). Израильтяне приносили так много пожертвований, что Моисей распорядился прекратить приношения (Исх 36:5 и след.). Для изготовления Скинии Йегова призвал и одарил необходимым мастерством Веселиила из колена Иуды и Аголиава из колена Дана, к-рые руководили работами и учили прочих работников (Исх 31:1-11; 35:30-35; 36:8); 2) спустя примерно полгода Скиния и необходимая утварь были изготовлены и доставлены Моисею (Исх 39:32-43), который установил Скинию первого числа первого месяца второго года после исхода из Египта (Исх 40:17). В течение семи дней происходило освящение С., жертвенника и священников (Исх 29:37; Лев 8:33,35), а на восьмой день Аарон принес свою первую жертву, и слава Йеговы наполнила Скинию (Исх 40:34 и след.; Лев 9:1,23 и след.). Затем начальники Израилевы в течение 12 дней делали свои приношения в жертву освящения (Чис 7).
- Просмотр профиля
- Сообщения форума
- Записи в дневнике
- Просмотр статей
- Просмотр профиля
- Сообщения форума
- Записи в дневнике
- Просмотр статей
- Просмотр профиля
- Сообщения форума
- Записи в дневнике
- Домашняя страница
- Просмотр статей
- Просмотр профиля
- Сообщения форума
- Записи в дневнике
- Просмотр статей
как и Павел говорит
1 Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море; 2 и все крестились в Моисея в облаке и в море; 3 и все ели одну и ту же духовную пищу; 4 и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос. 5 Но не о многих из них благоволил Бог, ибо они поражены были в пустыне. 6 А это были образы для нас , чтобы мы не были похотливы на злое, как они были похотливы. 7 Не будьте также идолопоклонниками, как некоторые из них, о которых написано: народ сел есть и пить, и встал играть. 8 Не станем блудодействовать, как некоторые из них блудодействовали, и в один день погибло их двадцать три тысячи. 9 Не станем искушать Христа, как некоторые из них искушали и погибли от змей. 10 Не ропщите, как некоторые из них роптали и погибли от истребителя. 11 Все это происходило с ними, [как] образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков. 12 Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть. 13 Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести. 14 Итак, возлюбленные мои, убегайте идолослужения . (1Кор.10:1-14)
- Просмотр профиля
- Сообщения форума
- Записи в дневнике
- Просмотр статей
- Просмотр профиля
- Сообщения форума
- Записи в дневнике
- Просмотр статей
я её только озвучил.. поднять её, кто я такой, чтобы поднял?
я всегда хотел и держался того мнения, чтобы любое знание того или иного библейского события, слова, образа , любая проповедь несла практическую пользу искренним верующим, блага им и радости..а это по тому опыту , что уже Бог дал мне иметь..неизменно выливается в искренние благодарения , хвалы и славословия Господу нашему из глубин человеческого сердца, что есть опять таки Ему приятное благоухание, а нам радость и утешение..
- Просмотр профиля
- Сообщения форума
- Записи в дневнике
- Просмотр статей
Трудно угадать,кто плывёт по течению добровольно.(с)
- Просмотр профиля
- Сообщения форума
- Записи в дневнике
- Домашняя страница
- Просмотр статей
- Просмотр профиля
- Сообщения форума
- Записи в дневнике
- Домашняя страница
- Просмотр статей
1. Описание Скинии, ее утвари и одеяний священников дается в Библии дважды: в изложении повеления Господа (Исх 25-30) и в сообщении о сооружении Скинии (Исх 36-39). Указания Господа начинаются с самого главного и сокровенного, с ковчега завета и с его крышки, служащей образом престола благодати (Исх 25:10-22; Евр 4:16); затем следует описание различных деталей Скинии. Ковчег завета стоял в Святом Святых, в самой сокровенной части Скинии, находившейся на зап. стороне, к которой с востока примыкало Святое (святилище, внутренность самой Скинии); то и другое вместе и составляло собственно Скинию, окруженную двором. Святое Святых представляло собой помещение в виде куба со стороной в 10 локтей (по 52,5см), помещение Святого было вдвое длиннее, но той же ширины и высоты. В Святом у северной стороны стоял обложенный золотом стол для хлебов предложения, на юж. - светильник (менора), на зап., перед завесой, украшенной вышитыми изображениями херувимов, жертвенник курения (ср. 3Цар 6:22; Евр 9:3 и след.); 2. на каждой из двух продольных сторон С. имелось по 20 обложенных золотом брусьев из дерева ситтим (1); каждый брус был 10 локтей выс. и полтора локтя шир. (Исх 36:20 и след.). Эти брусья скреплялись вместе посредством пяти шестов, к-рые продевались сквозь кольца (ст. 31 и след.). На нижнем конце каждого бруса было по два шипа, к-рые укреплялись в двух серебряных подножиях, весом прим. по 35 кг. на зап. стороне С. устанавливалось шесть таких же брусьев и два особых угловых бруса. Ряд из пяти столбов с четырехцветной завесой отделял Скинию от двора, четыре столба внутри Скинии с соответствующей завесой отделяли Святое Святых от Святого (Исх 36:35-38). В ткани завес основа, вероятно, состояла из крученого виссона (льна), в то время как для утка использовались нити из голубой, пурпуровой и червленой шерсти. Сверху Скиния покрывалась двумя ткаными и двумя кожаными покровами. Внутреннее, и самое красивое, покрывало со-стояло из десяти отдельных ковров той же работы, что и завесы, с вышитыми херувимами (Исх 26:1 и след.). Обе части этого покрывала, как и лежащего на нем покрывала из козьей шерсти, были соединены одна с другой с помощью пятидесяти петель и тако-го же количества крючков. Над обоими покрывалами из ткани лежали один покров из дубленых бараньих красных кож и покров из синих кож, которые с помощью вбитых в землю кольев и веревок натягивались под уг-лом к деревянной стенке, чтобы в дождливый период вода могла стекать по ним; 3) прямоугольный двор Скинии, соответствовал ей по форме, ограждали 60 столбов, по двадцать с продольных сторон, дл. завес которых была сто локтей, и по десять на поперечных сторонах с завесами дл. 50 локтей (Исх 27:9 и след.). Столбы высотой в пять локтей стояли на подножиях и удерживались веревками и вбитыми в землю кольями (Чис 4:32). Они были снабжены серебряными крючками и серебряными связями, на к-рых крепились белые завесы из крученого виссона, отделявшие всю Скинию от стана. Вход во двор прикрывала четырехцветная завеса шир. в 20 локтей; 4. во дворе помещался жертвенник всесожжения с его утварью (Исх 38:3), а между ним и Скинией умывальник (Исх 40:6 и след.).