Став "Экзорцизм" Автор: Sinais
Порунное описание: Основа – ингуз – поле действия силЦентр става - вязь – манназ, перто – человек с его тонким планомВ центре вязи – йор – сущностьСверху манназа – вязь эсингер, эарВ перто вязи – эйваз, турс, уруз – удар, и ледоруб – хагалаз, эйваз – отрубание привязок сущиНа руне йор снизу – хагаллНа хвостах перто – тейваз, хагалл – блокирование попыток сущи выбратьсяВнизу – под центральной вязью – вязь - Týr (открытие двери в иной мир), Stunginn kaun (разрушение, болезнь), Calc (символ смерти)На гранях ингуза внутри него – вязь – турс, хагалл – отсечение попыток сущи выбраться из поля работыЧерез основу – ингуз – крест-накрест – два вольфсангеля, пересекающиеся в йор – блокировка сущи
Сущности, подселенцы, каналы влияния – проявляют себя из внутренних тонких планов и действуют вовне через человека – с его участием или безПоэтому основная задача става – блокирование возможности для сущности проявиться любым образом в нашем миреБыло сделано много вариантов става, проведено много испытаний, данный вариант итоговый, наиболее лаконичный, функциональный и действенный.Мелкие, средние сущи вылетают быстро, сильные сущи или каналы блокируются, но разово не устраняются, у них идет первоначальная негативная реакция. Сначала я подумала, что нужный эффект не достигнут, но потом вспомнила классические случаи экзорцизма – для них характерно такое поведение сущей, и изгнание проводят в несколько этапов. Название става "злой" - связано с тем, что мы не заботимся о состоянии человека-носителя сущи. Став предназначен для случаев осознанного симбиоза человека с подселенцем, совместно вредящих окружающим, подойдет для борьбы с колдунами, магами.
В этом варианте става использованы законы квантовой механики. Между подселенной сущью и человеком существует состояние сцепленности, квантовой запутанности и они представляют собой единую закрытую систему, в которой части изменяются одновременно и находятся в неразрывной связи. Для того, чтобы разорвать такую связь – надо сделать систему открытой. Самый простой и радикальный способ – вступить во взаимодействие с другими системами, с окружающим миром, чем больше будет это взаимодействие с внешним миром, тем слабее связь в запутанной системе, тем скорее эта связь разрушится.В ставе реализован вариант – разделения системы «человека – подселенец» и переключения каждой части на взаимодействие с новыми системами.
Порунное описание: Центральная основа – ингуз – общая запутанная система «человек – подселенец»Слева – человек – манназ в руне ингуз, справа – сущность – йор в руне ингузЦентральная вязь, разделяющая систему на 2 части – эйваз, хагаллНа центральной вязи справа – вязь турс, уруз – удар, отталкивающий сущностьАнсузы – идентификация каждой из частейВ разомкнутой части ингузов, обозначающих человека и сущь – вязь ансуз, гебо – канал взаимодействияВ изначальном состоянии – это был канал между ними, размыкаем и разделяем канал на новые связи
Для левой части – человека – успешное взаимодействие с любой позитивной новой системойYr - лук, из которого пускают стрелы, воплощает творческие силы и задуманное, верное приложение усилий для достижения избранной цели.Ger – год, сезон, кульминационная точка процесса, уборка урожая, руна завершения. Car – копье, руна завершения и законченностиПриносящее пользу человеку – вязь – соул, дагаз, вуньо
Для правой части – сущности– устанавливается взаимодействие с иным миром, откуда она и пришлаВольфсангель – насильно подтаскивает, прицепляет сущь к иному миру, переключает прежний канал общения с человеком – на взаимодействие с иным миромОбозначение иного мира – шумерский знак Irkallu – преисподняя, подземный мир
В этом ставе – заботимся о состоянии и благополучии человека, предназначен для обычных людей, страдающих от присутствия сущей или подселенцев. Этот вариант става свеженький, не тестированный еще.
Черная Жемчужина: Уважаемая,Sinais, благо дарю Вас за такой нужный став и так вовремя! Можно уточнить по работе става-у мужа сущь и ее надо изгнать.Значит используем второй вариант.Нанести на фото мужа и на какой примерно срок(став еще никто не тестировал второй?) и если стоит защита, то ее убрать предварительно?В оговоре ставим задачу ставу-изгнание сущи из (имя) и отправка сущности в иной мир(преисподнюю).Без вреда для физ и псих здоровья, его семьи, детей и т.д.?
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] : да, для мужа 2 вариант. став сейчас разные люди тестируют, и я в том числепока окончательных результатов нет, это ведь еще и от сущи зависитесли будете наносить на фото мужа, следите, чтобы шумерский знак с не соприкасался с изображением мужая делаю на бумажном носителе
да, оговор у вас хорошийя на другом форуме писала свой вариант (вдруг пригодится)):пусть данный став разделит нас - меня и сущь, наше единство, наше взаимодействие и каналы связи - полностью и бесповоротнои меня соединит с внешним окружающим миром, с позитивными, радостными для меня системами, которые дадут мне преобразование моей жизни (дел, здоровья) к моему благу и пользеа сущность полностью и бесповоротно отправит в нижний мир
Черная Жемчужина: Уважаемая,Sinais, спасибо за помошьЗначит лучше на бум носителе с привязками(ФИО дата рождения)сделать.убрать, оговорив,что работает на энергии рун эгрегора?(носить с собой и класть под подушку на ночь не надо. срок воздействия зависит от сущи и ее силы как я поняла. просто потом периодически диагностику делать по фото?
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] : можно - да, на энергии рун, можно еще ВС привлечь для помощии можно оговорить - что став заканчивает свою работу по достижению успешных результатов - полного и окончательного изгнания, ну и по диагностике смотреть как дела идутда, срок зависит от того, как сильно упирается или нет сущь.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] : Апгрейд става «Экзорцизм» можно применять для себя
Порунное описание: Основа – ингуз – поле действия силЦентр става - вязь – манназ, перто – человек с его тонким планомВ центре вязи – йор – сущностьВ перто - вязи – эйваз, турс, уруз – удар, и ледоруб – хагалаз, эйваз – отрубание привязок сущиНа хвостах перто – тейваз, хагалл – блокирование попыток сущи выбратьсяНа гранях ингуза – вязь – турс, хагалл внутри него - отсечение попыток сущи выбраться из поля работы извне – отсечение любых посторонних нежелательных вмешательств, подключений Через основу – ингуз – крест-накрест – два вольфсангеля, пересекающиеся в йор – блокировка сущи
Йор в данном ставе может обозначать сущей, привязки, каналы подключенийСтав работает как чистка, при запуске его в работу, день или два идет перезагрузка работы организма, включая чакры, тонкие структуры, в это время состояние нестабильноеЧерез некоторое время, когда перезагрузка завершается, появляется ощущение измененного состояния сознания, личностиВ оговоре к ставу учитывалось - изгнание, уничтожение присутствия, влияния негативных вредоносных сущностей, каналов, привязок к человеку.Став тестирован, для детей использовать не рекомендуется.
Оговор: Данный став полностью и безвозвратно уничтожает присутствие в операторе (в его теле, поле, структуре, жизни) и любое влияние на него - всех негативных для него и вредящих ему сущностей, отсекает все каналы и привязки этих сущностей (и любые другие вредные, мешающие каналы, привязки и воздействия) к операторус пользой для оператора, для благополучия его жизни, здоровья, энергетики, души.
Мила999: Ув. Sinais! Попыталась разобрать механизм действия става (апгрейда). И возник вопрос. Сущу мы заблокируем, а далее?Если наносим на себя, выходит блокировка в себе? Турс и Хагал вряд ли выполнят задачу по разрушению"высокоинтеллектуальной" сущности типа беса или духа. А указаний, как во втором варианте "Экзорцизма", на переход из одного мира в преисподнюю нет.Судя по оговору уничтожение присутствия в операторе, в жизни есть, но не послав её,сущу, в мир иной, мы рискуем заполучить её обратно, хотя и оговариваем безвозвратность.Хорошо, невозвращение к нам оговор гарантирует, но. ближайший наш круг - родные и близкие не защищены. Если защита оператора не удержала эту гадость, где гарантия, что их защита выдержит? Риск огромный.Может бы в ставе. или в оговоре учесть этот момент, переход?Допустим, став отрабатывает поставленную задачу, отрубая, блокируя сущность в носителе, а далее носитель закапываем в землю, отправляя сущность вместе с носителем , сущу блокирующим, в преисподнюю? При этом должна быть сильнейшая визуализация, что б из состояния Маназ перевести своё "я"чистое (без сущи).Если рассмотреть вариант с возвратом к подсадившему её нам человеку, то я опять не вижу рун которые смогут это сделать.Вы уж простите меня, может " блонд" и что то не поняла. Объясните, пожалуйста, механизм изгнания (экзорцизма).С уважением к Вам.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] : Мила999, попробую рассказать кратко в чем сутьа вы на это время попробуйте забыть общепринятую точку зрения по этому вопросу))обычно, насколько я понимаю, представляют человека - как некое вместилище сущейс точки зрения моего видения и опыта работы - ситуация несколько инаясущь находится по ту сторону бытия, человек - по эту - в проявленном миречеловек для сущи - как некая грань, через которую она может "выглянуть" в наш мир, частично проявить себя, хотя бы внутри самого человека (хотя, обычно, она начинает привлекать и окружающие данного человека ресурсы)место проникновения - условно можно назвать порталом, дверьюв буквальном смысле - сущь не внутри человека, а скорее - через негоэтот портал, вход - в ставе и блокируется, а не сущь внутри человекат.е. мы просто закрываем эту дверь, не даем больше через нее проходить
с нашими современными магическими возможностями, говорить о разрушении сущей вряд ли можно, по крайней мере, я ни разу не видела такоготурс и хагал просто не дают сущи распространять свое влияние
во втором варианте в основном речь идет о разделении систем сущи и человека, сущь можно и не в нижний мир отправлять, главное - систему разрушитьсоответственно, чтобы не заполучить сущь обратно, разрушение должно быть устойчивым, для подкрепления и окончательного блокирования входа, имеет смысл поставить на это место нечто иное, кого-нибудь вроде хранителя
родных и близких в любых таких работах изначально надо защищатьхотя, опять-таки, по опыту - для подсадки сущи нужно соответствие, время и пр.на деле все происходит немного не так как в фильмах, где паразиты быстро и легко перепрыгивают с одного на другого
став не блокирует сущь в носителе, став - это программа действий, но не накопитель сущей
к другому человеку вы вряд ли сможете ее так запросто вернуть, для этого нужна немного иная схема действийон не из себя достал подселенца для посыла, он его призвал из иного мира
если я что-то неясно описала - спрашивайте, попробую полнее изложить
вот эта страшная кроказябра - попытка проиллюстрировать суть дела))
aenna: Можно уточнить - на каких именно сущах тестировали? На бесовских, на покойников, на родовых подселенцев - действует?
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] : на подселенцах неизвестного происхождения (т.е. я знаю как выглядит, но классификации как таковой нет)бесовские очень сложно изгоняются, приходится применять целый комплекс разных методовпривязанные мертвяки уходят прощес родовыми тоже только комплексом можно справляться, одного става мало
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] : Дополнение к применению става в варианте - для себячтобы предотвратить возможность возвращения духов, подселенцев и пр. - надо поставить хорошего духа - на замену и закрытиекак вариант, могу предложить шумерский способзаклинание:«Злой утукку, злой намтару, во имя земли, пусть они уйдут из его тела,добрый шеду, добрый ламассу, добрый утукку,во имя земли, пусть они держатся по бокам от него».
дополнительно к чтению заклинания - его было принято носить на себе
и есть клинописный знак шеду - благой дух-защитник и помощникего можно носить на себе в качестве талисмана
Мила999: Уважаемая, Sinais! Если сущей изгонять из дома Маназ в "Добром экзорцизме" можно заменить на Отал?
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] : да, я примерно таким же ставом чищу, только я ингуз - основу заменяю на оталесли "добрый экзорцизм" применять, то хорошо бы в левой части новые положительные энергии прописать
Мила999: Уважаемая, Sinais! Простите за наглость, а какие положительные энергии прописываете Вы? Мне кроме Гебо и Феху на ум ничего не идет?
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] : у меня в обычный вариант добавлены Ас и Ансуз, чтобы все происходило разумно и чего лишнего не снесло, но и за какой-нибудь хитрой бякой уследилоа так, можно соул-феху-вуньо
Мила999: Acs или Ас? Уточните пожалуйста.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] : As - "божественная руна", обозначающая божественную силу в действии.
Мила999: Благодарю за ответ. Да, еще ж хотела отписаться по применению "Доброго экзорцизма". Работала с пациентом по изгнанию беса, перед отчиткой(изгнанием) нанесла Ваш став на 5 дней на носитель. На шестой день сняли, диагностика показала, что ослаблен бес хорошо. Во время отчитывания признаки подселения наблюдала, и пена, и мочеиспускание, но. Благодаря ставу человек не кидался на меня и попыток вырваться за пределы кольца не было.
Буду пробовать дней на 9 наносить, конечно когда случай представится.Так что я в восторге. Хороший, рабочий став.Вот теперь решила попробовать в качестве чистки помещенийSinais: Мила999огромная вам благодарность за отчет а вы 3-1 вариант не пробовали? он с более сильным эффектом
Мила999: Я попыталась разобраться в апгрейде, но писала же Вам, что блондинка . И выкинуть представление, а в моём случае наблюдения за поведением. Наверное, заскорузлость ума.Не получилось. А что не понимаю откладываю на потом,далее могу и позабыть, уж простите.
Попробовать конечно стоит. Но. не так часто встречаются бесовские подселения у моих клиентов. Чаще сущи, мертвяки. Мне же теперь будет интересно попробовать именно на бесах.
[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть эту ссылку] : а сущи бывают сильнее бесов, это как "повезет" со случаем))