Художница Щекатихина-Потоцкая, супруга Билибина. Фарфор, учитель и любовь
Будущая знаменитость , Александра Васильевна Щекатихина ( 1892−1967), родилась в Александровске ( сейчас Запорожье) в старообрядческой патриархальной семье. Бабушка Александры была искусной вышивальщицей , а дед — иконописцем. Происхождение художницы повлияет на ее мировоззрение и искусство — увлечение народным творчеством , иконописные приемы и духовная наполненность будут иногда « выдавать» староверку.
А пока Шурочку , отправившуюся в 16 лет в Петербург , ожидала встреча с учителями из объединения « Мир искусства». Лучших наставников для девушки-старообрядки и представить сложно! В Рисовальной школе Общества Поощрения Художников ее учителями стали влюбленные в старину и увлеченные культурой прошлых столетий И. Билибин и Н.Рерих.
После окончания школы Александра повидала заграничных педагогов , она училась в Академии Рансона у М.Дени, Ф.Валлотона и П.Серюзье, однако , французские менторы не смогли затмить русских мэтров.
А. Щекатихина-Потоцкая « Старовер», 1926 год. Частное собрание
Через год после окончания школы Щекатихина представила учителю прекрасно выполненную « самостоятельную работу» — эскизы костюмов для оперы « Снегурочка» Римского-Корсакова.
А. Щекатихина-Потоцкая. Эскиз костюма берендейки к опере « Снегурочка», 1916 год. Фото: tzar.ru
Государственный фарфоровый завод
Интересно , что в росписи Щекатихина-Потоцкая создала свой неповторимый стиль , нарушая главное ее правило — узор должен подчиняться форме.
Следуя собственной живописной манере , Александра Васильевна покрывала рисунком полностью все изделие. На глянцевой поверхности фарфора художница писала как на холсте. Живопись подчиняла себе форму , плавно перетекая на крышку изделия , медальон или борта блюда. Рисунок переставал носить декоративный характер и приобретал самостоятельное художественное значение. Так рождались хрупкие , яркие светоносные фарфоровые шедевры художницы.
А. Щекатихина-Потоцкая. Блюдо « Материнство», 1921 год. Русский музей , Санкт-Петербург. Фото: rusmuseum.ru
В этих работах отражается жизнь послереволюционного Петрограда: матрос , гуляющий с девушкой по набережной Невы , комиссар с папкой на Дворцовой площади. Поводом к созданию новых композиций служили заказы , сделанные « Госиздатом». Молодое правительство Страны Советов нуждалось в пропаганде , и фарфор должен был представлять новое государство , новых людей и новое искусство.
А. Щекатихина-Потоцкая. Блюдо « Россия», 1918−1920-е гг., Государственный фарфоровый завод. Частное собрание
В годы Гражданской войны в работах Щекатихиной-Потоцкой появляется образ трагичной России — суровые и исполненные страданием лики. О голоде , начавшемся в 1921 году в Поволжье , художница рассказала в росписи блюда « Страдание России».
А. Щекатихина-Потоцкая. Блюдо « Страдание России», 1921 год , Государственный фарфоровый завод. Эрмитаж. Фото: tzar.ru
"Если б я, был султан. "
Иван Билибин не был султаном , но имел трех жен ( не последнюю роль в перипетиях его личной жизни играл , увы , алкоголь). Третий и последний , скоропалительный , безрассудный брак оказался счастливым — с Шурочкой они вместе прожили почти 20 лет.
В феврале 1923 года Александра Васильевна приехала с сыном в Каир и вышла замуж за Ивана Яковлевича. Шурочка , только покинувшая продрогший Петербург , где приходилось топить буржуйку подрамниками , а за самые необходимые в быту вещи бороться , вдруг оказалась в волшебных билибинских декорациях , в одной из его сказок.
Напоминаем: в Музее-заповеднике Царицыно до 29 октября 2017 года проходит масштабная выставка уникальных работ Ивана Билибина. где демонстрируются также несколько уникальных работ его супруги
А. Щекатихина-Потоцкая « Портрет-шарж И. Билибина», 1924 год , Каир. Ивангородский художественный музей
Жизнь в Каире Александре Васильевне понравилась. Семья путешествовала по Египту , Сирии и Палестине. Билибин выписал Шурочке из Парижа печь для обжига фарфора и Восток с его сказочной экзотикой захватил художницу. Арабские мужчины и женщины с полузакрытыми лицами стали главными персонажами росписей , а строки мусульманской молитвы служили декоративным мотивом.
Фото: Александра Щекатихина-Потоцкая с сыном Мстиславом и Иваном Билибиным
В Каире и Александрии супруги устраивали выставки , их работы охотно покупали европейские и американские путешественники. Приехавшая на гастроли в Египет балерина Анна Павлова , также сделала заказ творческой паре. Иван Яковлевич создал декорации для балета , а Александра Васильевна — эскиз костюма « Лебедь».
Жизнь протекала размеренно. Билибин расписывал коптские церкви , собирал материал для будущих иллюстраций восточных сказок , а Александра Васильевна не прерывала связи с Петроградским фарфоровым заводом , отправляя в Россию эскизы росписей с восточной тематикой.
А. Щекатихина-Потоцкая « Коптская церковь в Каире», 1923 год. Бумага , графитный карандаш , акварель , гуашь. Частное собрание