. Искусство организации сна: Колыбельные
Искусство организации сна: Колыбельные

Искусство организации сна: Колыбельные

зыбка — ящик, изготовленный из луба и имеющий дно из тонких дощечек.

И то, и другое подвешивается к потолку на гибком шесте, к коему крепится с помощью верёвок. Снизу, как правило, тоже прикрепляется верёвка, позволяющая качать колыбель с находящимся в ней ребёнком, не отвлекаясь от повседневной домашней работы.

Прежде чем впервые положить младенца в только что изготовленную колыбель, в неё обязательно сажают хозяйского кота, ибо коты разгоняют злых духов, а также кот — большой друг домового.

Днём душа младенца находится у него на темечке, а ночью она находится в крючке для подвешивания колыбели, — потому ночью нельзя этот крючок вешать вниз головой, иначе душа отделится от младенца. Ремни для колыбели следует завязывать узлом.

Детская колыбелька передаётся только кровному родственнику. Если её отдать чужому человеку, у отдавшего не будет потомков, его род прервётся.

Суть и назначение колыбельных песен

При раскачивании колыбель совершает плавные и ритмичные движения по направлениям вверх-вниз, вправо-влево и назад-вперёд. Ребёнок, лежащий в раскачиваемой колыбели, пассивно воспринимает рецепторами своей кожи не только «прикосновения» колыбели снизу, но и поочерёдное разнонаправленное её «прикосновение» во всех направлениях. При этом он ощущает и своё пространственное перемещение по всем доступным колыбели направлениям, что также является для него способом познания мира. Таким образом, ещё ничего не осознавая, он подсознательно осваивает все три вектора трёхмерного пространства — длину, высоту, ширину. Этим самым ребёнок исподволь готовится к тому, что в ближайшем будущем он должен будет в таком пространстве ориентироваться.

Зная, что первые дни и месяцы после рождения очень трудны для ребёнка, родители окружают его заботой и вниманием. Чтобы создать младенцу необходимое удобство в новых для него условиях, советуется постоянно поглаживать ребёнка, припевать и приговаривать при укачивании. Это, вероятно, и привело к устойчивым словесным формам при укачивании, которые затем выделились в жанр колыбельных песен.

По-русски «колыбельная», по-белорусски «калыханка», по-украински «колисовка» — все эти слова происходят от корня со значением «колебать», «колыхать», «укачивать». Подобно ритму раскачивающейся люльки или зыбки, ритмичное речевое «раскачивание» происходит и во время исполнения колыбельной песни, когда голос совершает движение по звукоряду то вверх, то вниз: «кач-кач-кач», «баю-баю-бай», «люли-люли-люли» и т.п. Изначально колыбельные песни исполнялись одновременно с раскачиванием колыбели — в такт друг другу. Помимо этого размеренность колыбельных песен совпадает или стремится совпасть с частотой пульса и дыхательных движений, своим гармоничным ритмом оказывая на ребёнка мощное успокаивающее и усыпляющее действие.

У хантов, селькупов, татар и казахов существует традиция, что при рождении ребёнка мать должна сочинить колыбельную, которая на всю жизнь станет ему оберегом. Когда алтайцы впервые кладут дитя в колыбель, они присваивают ему статус «кабай бала» — «колыбельный ребёнок». Т.е. такой ребёнок — особенный, и он уже вступил в некоторый период своего созревания, т.к. он уже имеет свою песню — имеет что-то своё в новом для него мире.

Очень важно, чтобы колыбельные пела именно мать, а не кто-то другой. Покуда ребёнок не достиг годовалого возраста, он неразрывен со своей матерью, в его мире не существует отца, других людей, существ и вещей, есть только он и его мать. Когда в годовалом возрасте ребёнка отнимают от груди, случается первая в его жизни неприятность, его сознанию наносится первая рана. Но мать продолжает петь колыбельные, как пела их и раньше, тем самым сохраняя прежнюю связь и подсознательно давая ребёнку понять, что её тёплые чувства к нему не пропали.

У кормящих матерей, которые поют своим детям колыбельные песни, улучшается выделение материнского молока, а в дальнейшем устанавливаются более близкие в духовном плане отношения со своими детьми. У матерей, начавших петь колыбельные своим детям ещё до их рождения, в период внутриутробного развития, снимаются проявления токсикоза, существенно облегчается течение беременности и роды.

Смысл колыбельных понятен лишь взрослым, ребёнок же слушает только голос, который ему поёт, и он понимает, что его любят, мама рядом, всё хорошо. Лишь только когда ребёнок научится ходить и говорить, в его мозгу оживут образы, использованные в колыбельных песнях, и если там пелось, например, про кота, то, увидя кота, он сразу будет понимать, что это именно кот, это нечто ему знакомое. Дети постарше реагируют уже не только на мамин голос, но и на сам ритуал: чтение стихов или пение песен на ночь успокаивает ребёнка и готовит ко сну.

Начиная с пятого месяца беременности, малыш слышит, различает и запоминает звуки, поэтому начинать петь колыбельные можно уже во время беременности. Новорождённый, услышав песенки, которые мама пела ему до рождения, узнаёт их и успокаивается. Помимо того, ребёнок, которому поют колыбельные, раньше начинает говорить, т.к. он слышит звуки и ему хочется им подражать.

Если ребёнок постоянно засыпает под колыбельную, у него вырабатывается привычка. Став старше, он, чтобы быстрее засыпать, может сам перед сном напевать себе, или предаваться воспоминаниям о том, как ему пела мать. Но каким бы самостоятельным ребёнок ни был, колыбельные нужно продолжать петь не меньше чем до семи лет. Потом их можно заменить чтением сказок, молитвой перед сном или медитацией.

Когда взрослый человек слушает колыбельные, он обретает чувство защищённости, уверенности в себе и в близких, чувство спокойствия и согласия с самим собой и со всем окружающим миром. Недополучение в детском возрасте родительской (особенно материнской) любви, обусловившее развитие различных недугов, в какой-то мере возмещается при восприятии колыбельных.

Свет, исходящий от звучания русских народных колыбельных песен, делает внутренний и внешний мир человека чище и ярче. От того, какие песни пела ребёнку мать и пела ли она их вообще, во многом зависит характер ребёнка, его здоровье (в том числе степень психологической устойчивости) на протяжении всей его настоящей и будущей жизни. Люди, которым в детстве мамы не пели колыбельных, остаются душевно и духовно ущербными на всю оставшуюся жизнь, к каким бы психологам потом ни обращались.

В былые времена колыбельным песням обучали с раннего детства: детей учили правильно «байкать», прививая им навыки материнского поведения. Колыбельная песня передавалась от поколения к поколению. Так, когда девочка начинает играть с куклами, она напевает, подражая маме, баюкая и пеленая свою игрушку, — т.е. исполняет колыбельные песни, тем самым заучивая их. Песни-укачивания становятся как бы достоянием детей, передаваясь от матерей к дочерям.

Для нижеследующей подборки я разделил все русские колыбельные по темам, представив лишь самые яркие и частые образцы каждой темы. На деле же в одной колыбельной часто смешиваются разные темы, но такие колыбельные я считаю плодом неправильного творчества, когда люди поют абы что, не задумываясь о смысле.

В местах, где стоит знак «______» нужно вставлять имя своего ребёнка. Исходя из ритма колыбельной, необходимо почувствовать, когда вставлять полное имя, а когда уменьшительно-ласкательное.

Некоторые колыбельные поют для дневного сна, а другие на ночь — в этом нужно разбираться. Я советую днём петь весёлые и шуточные колыбельные, а на ночь — мрачные или спокойные.

📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎